tē :e: 9:3E: 6:3E :ఖe:శē :ఙ• శఃఖిం ఫ్లం:ణఙ4 : বলিযা আপনাআপনি তিরোহিত হইবে, যজ্ঞোপবীত ও জপমালু খসিয়া পড়িবে ও কর্ম্মসাধন লোপ পাইবে এবং এই বিশাল বিশ্ব ব্রহ্মময় দর্শন ক বয়া সাধক ব্রহ্মানন্দ মগ্ন হইবেন । কিন্তু আবাব বঙ্কি, সাবধান । এই চবর্মাবস্থা অনেক সাধন সাপেক্ষ ; বিষয়ামুবক্ত তোমাব আমাব পক্ষে সংজসিদ্ধ নহে। খাদ্য খাদ্যবিচার । স্থবোধবৃন্দ। এখন তোমব আর্য্যধর্ম্মেণ সারভূত খাদ্যাখা দ্যর ভেদ সহজেই বুঝিতে পাধিৰে । মাছষেব মধ্যে যেমন সত্ববঙ্গোতমোগুণেব মুনাধিক্য দেখিতে পাইলে, পূর্ব্বেই বলিয়াছি, বস্তু মাত্রেবই সেইরূপ । পুষ্প চন্দন, ধূপধুন। প্রভৃতিব গন্ধে এবং হবিষ্যার ভক্ষণে স্বতঃই সত্ত্বগুণেব বৃদ্ধি হয়, আবাব মৎস্তমাংস, পেয়াজ, বস্থান প্রভৃতি উগ্রবীর্য্য বস্তুব গুণে মানুষ বজ ও তমোগুণাক্রান্ত হইয় পড়ে। এইরূপে তত্ত্বদর্শী ঋষিগণ দৃপ্তমান বস্তুসমূহকে এই ত্রি গুণের নুনাধিক্য অনুসারে বিভাগ কৰিয়াছেন, এবং উচ্চাধিকাৰী ব্রাহ্মণ, ব্রহ্মচাৰী, বিধবা প্রভৃতিব জন্ত সাত্বিক খাদ্যেব ব্যবস্থ' কবিষাছেন, আৰ তামসিক খাদ্যসমূহ পরিত্যাগ সম্বন্ধে সর্ব্বসাধাৰণকেই উপদেশ প্রদান করিয়াছেন। তাই মনুসংহিতায় উক্ত হইয়াছে— ●●、<逐密e>尧密° •ణ్ణ e:E:eE:e 9:33: 9:38: e:Bన్ b:
পাতা:আর্য্যযুবক-সুহৃদ.djvu/৩৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
