পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ).pdf/২৬৪

S80 আর্য্যাবর্ত্ত । ৩য় বর্ষ-৪র্থ সংখ্যা Positivism বা ধ্রুবদর্শন প্রসঙ্গ । us-deman (νο) ধর্ম্মের নামে এইরূপ অত্যাচারের কারণ আছে। কারণ এই বলিয়া বোধ হয় যে, স্বার্থপর বৃত্তিগুলি এত প্রবল যে, উহাদিগকে সংযত রাখিবার চেষ্টা যতই কর না কেন, সময়ে সময়ে উহারা নিজের বলবত্তর ক্ষমতা প্রদৰ্শন করিতে কখনই ছাড়িবে না । সেণ্ট পল বলিয়া গিয়াছেন,-পরম্পরকে স্নেহ কর (Love ye one another) যিশু খৃষ্টও বলিয়া গিয়াছেন, অন্যের যে প্রকার আচরণ তোমার প্রতি তুমি ইচ্ছা কর, অন্যের প্রতি তোমার সেইরূপ আচরণ (g fist ( Do unto others as you would they should do unto you) rice (PT If s 53R A, (Golden rule of conduct) fra Ng Inquisitor Nea বিধর্ম্মীকে দাহ করিতে বসেন, তখন তিনি এসকল কথা ভুলিয়া যায়েন। অভিমান নামে তঁহার যে একটি স্বার্থপর বৃত্তি আছে, সেইটিই তখন প্রবল। তিনি ভাবেন, ধর্ম্মের বিষয় আমি যাহা বুঝিয়াছি তাহাই ঠিক, তাহার বিপবীত আর সকল মতই ভুল ; ঐ সকল মতের অনুবত্তী দিগকে ধরিয়া পোড়াইবার ক্ষমতা আমার আছে। এই ক্ষমতা ভগবানই আমাকে দিয়াছেন, অতএব ইহা ভগবানেরও অভিপ্রেত, বোধ হইতেছে যে, আমি বিধর্ম্মীকে ধরিয়া দাহ করি। যখন যখন লোক ধর্ম্মের নামে অন্যের উপর অত্যাচার করিতে প্রবৃত্ত হয়, তখন তখনই বোধ হয় পূর্বোক্ত প্রকার একটি যুক্তিবিন্যাস অত্যাচারীর মনে অপ্রকাশভাবে উদিত হয়,-সে অমানবদনে ঘোরতর পাষণ্ডের কার্য্যে প্রবৃত্ত হয়। ইহাতে বুদ্ধির দোষও আছে, স্বভাবের দোষও আছে। সকল স্বভাবের লোক Inquisitor হইতে পারে। DSS DBBB gOOsBBDSDD DDD DuBDS BDBBBDD DBB DBBD DBBDBD কনিতে অগ্রসর হয় । কোষতের প্রবর্কিত ধ্রুবধর্ম্মে এই একটি বৈশিষ্ট লক্ষিত হয় যে, তিনি দেবদেবীবিষয়ক সর্বপ্রকার অলৌকিক বিশ্বাস একেবারে পরিহার করি।- য়াছেন। ইহার পূর্বতন প্রাচীন কোনও ধর্ম্মেই অলৌকিক বিশ্বাস (supernatural belief) act tcs if a y 8; a airf বৌদ্ধ ୯୩ ଖ୍fଵିଏg DBBD BB BiBB BDYTLD DD DYYS BDBDD DDD