পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ).pdf/৩৬৪

N98 o আর্য্যাবর্ত | (5ጃ ቐቑ-¢ቕማ ኻፎቕ፬ | জীবন-সংগ্রামে সহায়। জীবের জীবন এক একটা প্রকাণ্ড সংগ্রাম। এই সংগ্রাম মৃত্যুর বিরুদ্ধে । মৃত্যু নানাবিধ উপায়ে জীবকে গ্রাস করিবার চেষ্টা করিতেছে , পক্ষান্তরে জীবও তাহার সমস্ত শক্তিপ্রয়োগ করিয়া নিরন্তর আত্মরক্ষা করিতেছে । আহার্য্য সংগ্রহ, প্রবলতর জন্তুর আক্রমণ হইতে সতর্ক থাকা, ঋতু পরিবর্তনের সঙ্গে সঙ্গে স্বীয় শরীরকে তদুপযুক্ত সহনশীল করা প্রভৃতি নানা বিষয়ের নিমিত্ত তাহাকে সত্যত সচেষ্ট থাকিতে হয় প্রকৃতি এক দিকে যেমন তাহাকে আক্রান্ত করিবার বহুবিধ আয়োজন করিয়া রাখিয়াছেন, পক্ষান্তরে তেমনই আবার সেই সকল আক্রমণের বিরুদ্ধে আত্মরক্ষা করিবার উপযুক্ততা প্রদান করিতেও কুষ্ঠিত হয়েন নাই। আক্রমণ BS BDDBBBDBKKYSuBuBu BDSDBDBDD SBBDB DDS S g DDDDDBDB যেসকল জীব সর্বাপেক্ষা চতুর অথবা শক্তিমান, তাহারাই বাচিয়া যায়। দুর্বলতর জীবের লোপসাধন হয়। এই যুদ্ধে বীরপণ করার নাম জীবনধারণ করা এবং ইহাতে পরাজিত হইলেই মৃত্যু। বহুসংখ্যক জীব জন্ম গ্রহণ করে ; কিন্তু পূর্ণতা প্রাপ্তি এবং সস্তানোৎপাদনা করিতে বাচিয়া থাকে কয়টা ? যাহার! সর্ব্বাপেক্ষা শক্তিমান, চতুর, আহারীয় সংগ্রহে সুপটু, বিপদ নিবারণার্থ সর্ব্বদা সজ্জিত এবং সতর্ক, তাহারাই এই সংগ্রামে টিকিয়া যায় এবং তাহদের এই বিশেষ গুণগুলি তাহাদের সন্তানের হস্তে সমৰ্পিত করে । এই সকল গুণ থাকিলেই যে জীবনরক্ষা এক বারে নিশ্চিত, তাহা নহে! কারণ, জীব জীবন-সংগ্রামে যতই দক্ষ হউক না কেন তাহার অস্তিত্ব সকল DHD D DBBD DBBBD BBB DD BBBBDDSS SDBSSYYDD আকস্মিক পরিবর্তন হইলে মৃত্যু সকলকেই সমভাবে তাহার পথে টানিয়া লইয়া যায়। তবে মোটের উপর ইহা স্বীকার করিতে হইবে যে, যোগ্যउभद्राई (भग १र्गल bिकिशा यांश । জীবের জীবনটাকে একটা বিরাট সংগ্রাম বলিয়া বর্ণনা করিলাম বলিয়া বুঝিতে হইবে না যে, ইহা একটা ভীতিপূর্ণ অগ্রীতিকর ঘাতপ্রতিঘাত মাত্র। BBLB DDS SKBuBTDBDB SS sBDB BBDOBDD S KDSS DD DDD BDBDS কেবল এই ঘাতপ্রতিঘাতের সমষ্টিরই নাম যদি জীবন হয়, এবং সেই