পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৩৯

অগ্রহায়ণ, ১৩১৮ । জাতিভেদে বিবাহের পদ্ধতিভেদ । ৬৭৩ বা ভিত্তিগাত্রে সবলে নিক্ষেপ করিয়া চুর্ণ করিয়া ফেলেন। অবশেষে cडांजन ব্যাপার ও তদবসানে নৃত্য আরব্ধ হয়। সমাগত নরনারীগণ পৃথকভাবে পরস্পর হস্তধারণপূর্বক ক্রমাগত নৃত্য করিতে থাকে। বহুক্ষণেও সে নৃত্যের শেষ হয় না। সময়ে সময়ে আটদিন অবিরত নৃত্যকার্য্য চলিয়া থাকে। এই নৃত্যের সমাপ্তিতেই বিবাহের শেষ অনুষ্ঠান সম্পূর্ণ হয়। বিহার অঞ্চলের ‘মাল্লা” জাতি হিন্দু সম্প্রদায়ভুক্ত । ইহারা পাত্র পাত্রীর রাশি মিলাইয়া বিবাহসম্বন্ধ স্থির করে এবং তত্ত্ব সামগ্রী পাঠাইয়া সেই সম্বন্ধ দৃঢ়ীভূত DSEBDS BD DDD S S BDBBDDSKBSDDBBDS uDYSDBDDB BBDBB B DDBYDD DDLDD DB BDDD BBSDDBB BDDBS BDBD BB DBDBtS LBB উপস্থিত হয় এবং কন্যার বাটীতে না গিয়া, পাড়ার কোনও স্বজাতীয়ের গৃহে অবস্থিতি করিতে থাকে । বরের আগমন-সংবাদ রাষ্ট হইবামাত্রই গ্রামের নাপিতবধু, কন্যাকে সঙ্গে লইয়া বরের নিকটে আগমন করে এবং উভয়ের পরিহিত বস্ত্রে “গাইট ছড়া’ বাধিয়া দিয়া চলিয়া যায়, তাহারপর কন্যা পাচ বার বরকে প্রদক্ষিণ করে এবং বর কন্যার সীমান্তে সিন্দুর লেপন করিয়া দেয়। ইহাতেই উদ্ধাহক্রিয়া শেষ হইয়া যায়। বিবাহন্তে বরবধু বাসরঘরে নীত হয় । তথায় বরকে পরিাতোষ পূর্বক ‘দই সন্দেশ” ভোজন করান হয় এবং কুলাঙ্গনার নানারূপ হাস্ত কৌতুকে তাহাদিগের মনোরঞ্জন করিতে আরম্ভ করে। রাত্রি প্রভাত হইলে, বর পত্নী সমভিব্যাহারে স্বভবনে প্রত্যাবৃত্ত হয় । তথায় গঙ্গাদেবীর পুজা ও কঙ্কণ-বিসর্জন বা হস্তস্থ সূত্রের জলসাংক্রিয়া সমাহিত হইলে সমস্ত উৎসব শেষ छ्ट्रेश्व यांध्र । চীন দেশের উদ্বাহ-বিধি সম্পূর্ণ অভিনব ও বিস্ময়জনক, এদেশের সব লোকই বিবাহ করে—বিবাহ করে না। এমন লোক বিরল, নাই বলিলেও অত্যুক্তি হয় না ; হিন্দু জাতির। যেমন “পুত্রার্থে ক্রিয়তে ভার্য্যা”। চীনদিগেরও সেইরূপ পুত্রের জন্য পত্নী পরিণয়ের প্রয়োজন। পুত্রই তাহাদিগের ঔদ্ধদেহিক ও পারলৌকিক ক্রিয়ার প্রধান সাধন । এ জন্য পুত্রের নিমিত্তে-পিতৃপুরুষের উদ্ধারসাধনজন্য প্রত্যেক চীনাই বিবাহ করিতে বাধ্য হয়। ইহাদের বিবাহে পাত্রিপাত্রীর অভিমতের SDSKz DDSDBDBDBD BBDBDD D DDBDDDBDKL DB BDBDD BDBDB DDD তাহাই তাহাদিগকে নত মন্তকে মানিয়া লইতে হয়। বিবাহের পূর্বে পাত্রিপাত্রীর পরস্পর আলাপ পরিচয়ের নিয়ম নাই- এমন কি কেহ কাহাকে দেখিতেও অধিকারী হয় না। চীনজাতির কোষ্ঠী মিলাইয়া বিবাহ সম্বন্ধ স্থির হয়, অগ্রে