পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - প্রথম খণ্ড).pdf/২৭৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আর্য্যাবর্তী। A ye-at airf g SsBuBuuS BBDDDB S DDBS S DBBD DDDBKYS DBBBDBL DD পড়িয়াছেন। এত দুঃখক্লেশের সহিত এক পরমকারুণিক ভগবানের ধারণায় সামঞ্জস্য রক্ষণ করা অনেকস্থলে কঠিন হুইয়া পড়িয়াছে। পাপস্পর্শগুক্তি শিশুরা যখন বুন্তচু্যত কুসুমের ন্যায় বরিয়া পড়ে, সংসায়ের একমাত্র অবলম্বন, অন্ধের নয়ন পুত্র যখন অনাথ! জননীকে ফাকি দিয়া চলিয়া যায়, ভূমিকম্পে, ভীষণ ঝটিকায়, বা জলপ্লাবনে সহস্ৰ সহস্ৰ লোক হাহাকারে গগন বিদীর্ণ করিয়া যন্ত্রণায় ছটফট করিতে করিতে মৃত্যুমুখে পতিত হয়, তখন আমরা অশ্রুসিক্ত নয়নে কেবল ভগবানের করুণার দিকে চাহিয়া সাত্মনালাভ করিতে পারি না । যিনি বিশ্বাসী, তিনি অবশ্য গতীয় বিশ্বাসের বলে মনে করিতে পারেন যে ভগবানের মঙ্গলময় বিধানে এসবই ভাল। SDD sL Y S BBDBDDDSKKTuBiBKS DBuDB KLLL DD SDDDBS S BBDL যাহারা আমাদের অল্পবুদ্ধিতার দোহাই দিয়া জগতের যাবতীয় দুঃখক্লেশ ও নিষ্ঠর ব্যাপারকে সমর্থন করিতে চাহেন, তাহদের বিনয় ও নির্ভর উভয়ই বিস্ময়জনক। তঁহারা বলিবেন, এ সকলই মঙ্গলের জন্য, কেবল আমাদের ক্ষুদ্রবুদ্ধি সমস্ত বিষয় বুঝিতে সমর্থ নহে। সসীম কি অসীমকে ধারণা করিতে পায়ে ? খদ্যোন্তের আলোক দেখিয়া মধ্যাহসূর্য্যের জ্যোতিঃ মাপিতে চাহ ? এষ্টরূপ দীনতার ভাব লইয়া যাহারা জাগতিক মঙ্গলে আস্থাবান, তাহাদের বিশ্বাস অসীম। এরূপ বিশ্বাসীর সংখ্যা ও বেশী নাই বলিয়া বোধ হয় । পূর্বেই বলিয়াছি যে খৃষ্টানগণ এই দুঃখনিচয়েয় কারণ নির্দেশ করিতে B BEBD DDD YLHBB DDB DBDDDS DBuiBDu BDBD SDBDBELB SDDB DB KSKDB BB DD DDBD DD DBB DBB Bg ঃখের মূল ; দুঃখের ফলভোগ করিতেই হইবে, সেইজন্য নরনারায়ণ অথবা नब्रटनवडा ( Man in God, God in man-Tennyson) V DBDBDBD DDLDLK BBD BB DD DiBB Bku DBDBDBD DBBD DBBD তাহার ললাটে সেই কণ্টক কিরীটি যে স্বৰ্গীয় জ্যোতিতে উদ্ভাসিত হইয়াছিল, তাহার কনককিরণে সহস্ৰ সহস্ৰ মানবের হৃদয় আজিও পুলকিত ও মহিমান্বিত। খৃষ্টানদিগের স্বৰ্গ নিরবচ্ছিন্ন মুখের অ্যালয়। সংসারের নির্ম্মম কশাঘাতে কাতায় মানৰ পরলোকে সমস্ত অত্যাচার ও অবিচারের প্রতীকার আশা করে। পুত্রশোকাতুরা, মাতা, স্বামিবিয়োগ বিহুৱলা পত্নী স্বর্গে গিয়া পুত্র ও পত্তিয় ধ্রুয়াির্কন কামনা করে। হিন্দু দার্শনিকগণের সহিত খৃষ্টানগণের এইখানে একটু