পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/২৫৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


' =ሸሞዔ ›e› সিদ্ধিদাতা গণেশের বয়সী। set যায়। এখানে গন্ধৰ্বদিগের আবাসস্থানের কোনও डीहर्थ नारे, देश बनाई. বাহুল্য। অথচ এই কবি বাণভট্রের পূর্বগামী। এখানেও তর্ক উঠতে পারে যে, দণ্ডীকে অনেকেই যখন দাক্ষিণাত্য-কবি বলিয়া মনে করেন, তখন র্তাহার গ্রন্থে গণপতির “পূজ্যপদবী লাভ” নিতান্ত স্বাভাবিক। কারণ, বিজয় বাবুর মতে দক্ষিণ প্রদেশেই প্রথমতঃ গণেশপূজা প্ৰচলিত হইয়াছিল, উত্তর ভারতে বাণভট্টের গ্রন্থে গণেশের কেবল অস্তিত্বমাত্র উপলব্ধ হয়। বিজয় বাবু বাণভট্টের 'কাদম্বরীর একটি মাত্র স্থল উদ্ধত করিয়াছেন ; কিন্তু বাণ-প্ৰণীত 'হর্ষচরিতের'ও কয়েক স্থলেই গণেশের উল্লেখ দেখিতে পাওয়া যায় ৷ যথা,- (ক) শিখরনিখাতকুজকালায়সকণ্টকোণ বৈণবেণ বিশাখিকাদণ্ডেণ সৰ্ববিদ্যাসিন্ধি-বিগ্নবিনায়কাপনয়াকুশেনেব সতত পার্শ্ববৰ্ত্তিনা বিরাজমানং। (খ) সকল মহীভূৎকম্পকূদ্রুৎপাদ্যত এক এব নৃপবংশে। বিপুলেশ্বপি পৃথুপ্ৰতিমো দণ্ড ইব গণাধিপত্য মুখে। (গ) অয়মশিব সহচরো বিনায়কঃ । শ্ৰীহৰ্ষ-প্ৰণীত “নাগানন্দের’ ৪র্থ অঙ্কেও গণেশের উল্লেখ পাওয়া যায়। শ্ৰীহৰ্ষ নিঃসন্দেহ উত্তরভারতীয় নরপতি ছিলেন। প্ৰতিপক্ষ হয়ত বলিবেন যে, এই সকল উত্তরভারতীয় রচনায় গণেশের উল্লেখ আছে বটে কিন্তু তঁহার দেবত্বের সুস্পষ্ট নিদর্শন কোথায় ? উত্তরে আমরা বাণ ভট্ট ও শ্ৰীহৰ্ষ অপেক্ষাও প্ৰাচীনতর লেখকের গ্ৰন্থ হইতে গণেশের দেবত্বের নিদর্শন প্ৰদৰ্শন করিতেছি। অমরসিংহ নিঃসন্দেহ উত্তর ভারতীয় গ্ৰন্থকার ছিলেন । বাণ ও শ্ৰীহৰ্ষ যে তঁাহার পরে প্রাদুর্ভূত হইয়াছিলেন, সে বিষয়েও সন্দেহ নাই। অমরকোষে আমরা দেখিতে পাই বিনায়কে বিস্ত্ররাজ দ্বৈমাতুরগণাধিপা: । BLLD DDKK DDYKBDDL S অমরকোষের প্রথমেই স্বৰ্গবৰ্গ। সেই স্বৰ্গবর্গের প্রারম্ভে স্বৰ্গ, দেবাসুর ও দেবযোনিসমূহের পয্যায়-কীৰ্ত্তন ; তাহার পরে বুদ্ধদেবের নামাবলী। অমরসিংহ যে বৌদ্ধ ছিলেন, তাহা ইহা হইতেই প্ৰতিপন্ন হয়। তাহার পরেই অর্থাৎ ১১শ শ্লোক হইতে পৌরাণিক ত্ৰিমূৰ্ত্তির নামাবলী আমরা দেখিতে পাই। ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর, এই ত্ৰিমূৰ্ত্তি বা ত্রিদেব অমরকোষে যথাক্রমে বর্ণিত হইয়াছেন। শিবের