পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৭০৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


-:-::: : . تم ...' . : ❖;፻,ኑ .*. " ነኔ ̈ - ካ " -- " " . . - it .. R - r ' 。_呜 ". . · : . . . . . ... . . . . s ... ". .' 5.འི་ r *# °‘血. """ " ...: u I 0 * .۰۰’’ نصر . . ۔ : . . . . . . " ነ .. ::":ی.," Mr. ...:... . . . . . simum) C) W • :: ፰ :: ̇ ̇ .፡ ̈ `ላ ̆ ;‛ : -“ና፰ ( $3:፵ ዲ . . . ... "; .**፭ ̇ ❖•. . . . " ` .` ̈ . . . . (• . . ; . .۔ ۔ ”۔۔’’ - . . . . . . . . . . . . . ثم تخدمت টু ‘মানসোল্লাস” বা ‘অভিলাষার্থ-চিন্তামণি’ সংস্কৃত ভাষায় রচিত একখানি অপ্রকাশিত প্রাচীন গ্ৰন্থ। এই গ্ৰন্থখানি ইংরাজী ‘সাইক্লোপিডিয়া’ বা বিশ্বকোষ* জাতীয়। অভিলষিত সমস্ত বিষয়েরই বিবরণ এই গ্রন্থে সঙ্কলিত হইয়াছিল বলিরা ইহার"অভিলাষার্থ-চিন্তামণি এই নামকরণ হইয়াছে। সংস্কৃত-সাহিত্যে একমাত্র অগ্নিপুরাণে এইরূপ নানাবিষয়ের একত্র সঙ্কলন পরিদৃষ্ট হয়। কিন্তু প্লানসোল্লাস বা অভিলাষার্থ-চিন্তামণিতে অগ্নিপুরাণে অনুক্ত বহু বিষয়ের সমাবেশ দেখিতে পাওয়া যায়। এই গ্ৰন্থকে সংস্কৃত জ্ঞান-ভাণ্ডারের সারসংগ্ৰহ বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। যাহারা মনে করেন, বৰ্ত্তমানকালের সাইক্লোপিডিয়া-সমূহের छांद्र গ্ৰন্থ প্রাচীন সংস্কৃত লেখকদিগের কল্পনার অতীত ছিল, তাহাদিগের ভ্রাত্তি'অপনোদনের জন্য এই গ্রন্থের সংক্ষিপ্ত পরিচয় এস্থলে প্রদত্ত হইল। এই গ্ৰন্থ ১০৫১ শকাব্দে বা ১১২৯ খৃষ্টাব্দে রচিত হয়। পুণার ডেক্যান কলেজের প্ৰাচীন গ্ৰন্থ-সংগ্ৰহালয়ে এই গ্রন্থের, তালপত্রে লিখিত দুইখানি অনুলিপি আছে। তন্মধ্যে একখানি সম্পূর্ণ-অপরখানি অসম্পূর্ণ। তাঞ্জোরের সরস্ব -মহাল নামক পুস্তকাগারেও মানসোল্লাসের কয়েকখানি হস্তলিপি আছে। মহারাষ্ট্রপতি চালুক্যবংশীয় "ভূলোকমল্ল”-উপাধিধারী তৃতীয় সোমেশ্বর মহারাজ এই গ্রন্থের রচয়িত। সোমেশ্বর ১০৪৮ শকাব্দ হইতে ১০৫৯ শকাব্দ পৰ্যন্ত রাজত্ব করিয়াছিলেন। বর্তমান নিজামরাজ্যের অন্তর্গত কল্যাণ নগরীতে তাহার রাজধানী ছিল । তিনি একাদশ-বর্ষমাত্র রাজত্ব করিয়াছিলেন। কিন্তু ঐ স্বল্পকালের মধ্যে তিনি এক দিকে দক্ষিণে আন্ধ, দ্রাবিড় ও উত্তরে মগধ ও নেপাল রাজ্য জয় করিয়া “ভূলোকমল্লা” উপাধি-ধারণ করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন ; অঙ্গ দিকে অভিলাষার্থচিন্তাটি হ্যায় গ্ৰন্থ-রচনা দ্বারা বিদ্বৎসমাজের নিকট “সৰ্ব্বজ্ঞ ভূপ”-এই গৌরবকর আখ্যা লাভ করিয়াছিলেন। হুঁ: মহারাজ লোমেশ্বর স্বীয় গ্ৰন্থখানি সরল অনুষ্টুপ ছন্দে রচনা-পুৰ্ব্বঞ্চ উহাকে পাঁচ ভাগে বিভক্ত করিয়াছেন। প্রত্যেক খণ্ড আবার ২৭টি করিয়া অধ্যায়ে ड् श्रेयांप्छ । ग्रंथ अथवथ८७, ८ गक्ग ७ं ब्रांबाणांड् কিরামায়াডাঙ্কার বর্ণনা দৃষ্ট হয়। এই প্রসঙ্গে অনূত-ত্যাগ, পয়াপীড়ন-গ্ৰন্থতির ।