পাতা:আর্য্য-নারী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/১০১

ar ख्यार्थ-नांद्रौ । আনুপূর্বিক সমস্ত ঘটনা ও এই বিবাহে তাহার আপত্তির সমস্ত কারণ বিবৃত করিয়া-তিনি লিখিলেন,-“মহারাণা, সামান্য বালিকা হইলেও আমি রাজপুতকন্যা। আপনি রাজপুতের কুলের গৌরব, মিবারের রাণা। ধর্ম্মরক্ষার জন্য, রাজপুতকুলের গৌরব রক্ষার জন্য, রাজপুতবালা আপনার আশ্রয় প্রার্থিনী। মিবারের রাণা কি এ বিপদে তাহাকে আশ্রয় দিয়া রাজধর্ম্ম পালন করিবেন না ? যে মিবারের রাণাকুল চিরদিন রাজপুতের গৌরব রক্ষা করিয়া আসিয়াছেন, আজ কি সেই রাণাবংশধর হইয়া, রাণার সিংহাসনে বসিয়া আপনি রাজপুতবালার এই অসম্মান নীরবে চক্ষে দেখিবেন ? রাজপুতবালার পক্ষে যার উপর বিপদ আর হইতে পারে না, সেই বিপদে রাজপুতবালা আমি আজ। আপনার আশ্রয়প্রার্থিনী। রাজপুতশ্রেষ্ঠ মিবারের রাণার অসিও কি তার রক্ষার জন্য কোষমুক্ত হইবে না ? রাজপুতের গৌরবরক্ষক মিবারের রাণা জীবিত থাকিতে রাজপুতকুলের কুমারী কি বিধর্ম্মীর উপভোগ্য হইবে ? কোমলাঙ্গী পদ্মিনী কি মণ্ডুকের গৃহবাসিনী হইবে ? রাজহংসী কি বকের সহচরী হুইবে ? মহারাজ, দুরাচার মােগলের কবল হইতে যদি আপনি আমাকে রক্ষা না করেন, মিবারের রাণা হইয়া যদি আপনি আর্য্যকুলের মর্য্যাদা লঙ্ঘন করেন, তবে আমি প্রতিজ্ঞা করিতেছি, আত্মহত্যা করিয়া আনি আপনি ধর্ম্মরক্ষা করিব - মিবারের রাজ আসি আজ যদি কোষমুক্ত না হয়, আর কখনো হইবে না। চিরদিন কোষ মধ্যেই কলঙ্কিত হইয়া থাকিবে।--”