পাতা:আর্য্য-নারী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৩১৬

ब्रांची खरानी । VO) e বণিক ফিরিয়া গেল। রাণী ভবানী যখন অন্নপূর্ণার মন্দিরে গিয়া অন্নপূর্ণার পূজা করিতেছিলেন, বণিক তখন গিয়া প্রণাম করিয়া রাণী ভবানীর দিকে চাহিল । সে দেখিল, রাণী ভবানী ও অন্নপূর্ণ এক। মুখে মুখে এ কথা কাশীময় প্রচারিত হইল। সেই অবধি কাশীবাসীরা রাণী ভবানীকে স্বয়ং অন্নপূর্ণ মা বলিয়া মানিত । তাই প্রাতে এখনো কাশীতে বিশ্বেশ্বর ও অন্নপূর্ণার সঙ্গে রাণী खवानेौद्ध नाम ठक्रांब्रिड श् । শেষ অবস্থায় রাণী ভবানীর দান ধর্ম্মের ব্যয় এত বাড়িয়াছিল যে, সময়ে সময়ে সরকারী খাজান বাকী পড়িত । রাজসাহীর কালেক্টর শোর সাহেব এই জন্য র্তাহার সমস্ত জমিদারী ছোট ছোট ভাগে ভাগ করিয়া পত্তন করিতে প্রস্তুত হইলেন। সহসা একদিন রাত্রিতে শোর সাহেব স্বপ্ন দেখিলেন, খড়গধারিণী শ্যামা মূর্ত্তিতে ক্ষে আসিয়া তঁহাকে বলিতেছে, “সাবধান । রাণী ভবানীর জমিদারী যদি আর কাহাকেও দাও, তবে এই খড়েগ তোমার মাথা কাটিয়া ফেলিব।” লোকে যাহাকে কুসংস্কার বলে, তাহা সকল দেশের লোকের মধ্যেই অল্পবিস্তর “দেখা যায়। বিশেষ, তখনকার ইংরেজ কোম্পানীর কর্ম্মচারীরা এদেশের আচার নিয়ম অনেক পালন করিতেন। এ দেশের প্রথা অনুসারে কোম্পানীর রীতিমত পুণ্যাহ হইত। কোম্পানীর পক্ষ হইতে কালীঘাটেও পূজা দেওয়া হইত বলিয়া শোনা যায়। যাহা হউক, শোর সাহেব এই