পাতা:আর্য্য-নারী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৯৫

चार्शj-बाड़ी । চান, নিতান্তই যদি তাহাকে দিল্লী যাইতে বাধ্য করেন, তবে তিনি আগুনে ঝাপ দিবেন, বিষ খাইবেন, তবু মোগলের विद्यांग-जक्रिर्नी इंद्देश्वन नl । নির্জনে পিতার নিকট উপস্থিত হইয়া প্রভাবতী কহিলেন, —“বাবা, শেষে কি আমার এই গতি হইল ?? রাজপুতবীরকুলজাত রাজপুতনীর দেহ লইয়া, রাজপুতনীর প্রাণ লইয়া কি - মোগলের বিলাসের দাসী হইব ? এ দেহের এই পবিত্র রাজপুত-শোণিত কি মোগলের সংস্পর্শে কলঙ্কিত করিব ? রাজপুত-গরিমায় পূর্ণ এই প্রাণে মোগল-দাসীর হীনতা আনিব ? দেবপূজার ফুল কি পিশাচের পায়ে দলিত করিব ? প্রাণ থাকিতে কখনো তা পারিব না । বিধাতা যদি সত্যই আমাকে রূপ দিয়া থাকেন, এ রূপের ডালি মোগলের নারকীয় লালসায় বিসর্জন দিতে পারিব না৷ ”- “রাজপুত কন্যা রাজপুতবীরের সহধর্ম্মিণী হইবে ; যদি তার ভাগ্যে তা না থাকে, তবে মরিবে -তবু বিধর্ম্মী মোগলের পাশবি লালসা পরিতৃপ্তির পাত্রী সে কখনো হইতে পারে না। আপনি রাজপুত বীর। রাজপুত বীর, কন্যার সহস্ৰ মৃত্যু কামনা করে, কিন্তু তার কুলমর্য্যাদা, ধর্ম্মমর্য্যাদার কোন ব্যাঘাত সে সহিতে পারে না । কোন প্রাণে আজ জীবিত কন্যাকে আপনি নরকে বিসর্জন করিতে প্রস্তুত হইয়াছেন ? কোন প্রাণে আপনি ইহা সহিবেন ? পিতা, আমাকে রক্ষা করুন। আমি হাসিতে হাসিতে চিতায় উঠিতে পারিব, কিন্তু দিল্লী যাইতে পারিব না।”