পাতা:ইণ্ডিয়ান মিউজিয়ামের পরিচয়পত্র.pdf/১৩

( ১১ ) পরিত্যাগ করেন। কিন্তু বুদ্ধদেব সে সময়ে বুদ্ধগয়ায় বোধিবৃক্ষের তলায় উপবিষ্ট। তিনি হস্ত প্রসারণ করিলেন এবং ভূমি স্পশ করিয়া পৃথ্বীদেবীকে ডাকিলেন । উদ্দেশু দেবী ইহার সাক্ষ্য দিউন ষে তিনি যে ঐ জ্ঞানাসনে উপবিষ্ট, ইহাতে র্তাহার অধিকার আছে। এই মুদ্রা সেট জন্ত বৌদ্ধদিগের নিকট বুদ্ধজীবনের সেই এক শুভ মুহূর্তের সমুজ্জল झुट्टेख् । পরবর্তী বীথিতে অধিকাংশ মুর্ত্তিই বুকের সম্মুখে হাতের যে ভঙ্গি দেখাইতেছে তাহা একটু অন্ত ধরণের। ইহাকে উপদেশ মুদ্রা বলে এবং ইহা সেই সময়ের জ্ঞাপক যখন বুদ্ধদেব কাশীর সন্নিকটে সারনাথে তাহার প্রথম ধর্ম্মোপদেশ প্রচার করেন । এই প্রচারকেই বেীদ্ধের ধর্ম্মচক্রের প্রবর্তন বলিয়া থাকেন। অতএব এই ভঙ্গির বা মুদ্রার নাম ধর্ম্মচক্র মুদ্র । এবং ইহা যে সারনাথে মৃগদাব নামক স্থানে ঘটিয়াছিল তাহা বুঝাইবার জন্য মূর্ত্তিগুলির আসন নিম্নে ধর্ম্মচক্রের দুদিকে দুটি শয়ান হরিণ ক্ষোদিত রহিয়াছে। পরবর্তী বীথিতে যে সকল মূর্ত্তি রহিয়াছে উহার অধিকাংশই দণ্ডায়মান। উহাদের দক্ষিণ হস্ত প্রসারিত ও হস্ততল উত্তান । ইহাকে আশীর্ব্বাদ মুদ্রা বলে। এখানকার বুদ্ধমূর্ত্তি ইন্দ্র ও ব্রহ্মার সহিত বর্ত্তমান থাকায় বুদ্ধদেবের ত্রয়ন্ত্রিংশ নামক স্বর্গ হইতে অবতরণের সময় বুঝাইয়া দিতেছে। বুদ্ধদেব এক সময়ে তাহার স্বর্গগত মাত রাণী মায়াদেবীকে নিজ ধর্ম্ম গুনাইতে তথায় গিয়াছিলেন । দক্ষিণ পশ্চিম কোণে কতিপয় মূর্ত্তিতে দেখাযায় একটী ছোট হস্তী বুদ্ধদেবকে প্রণাম করিতেছে। ইহাদ্বারা বুদ্ধকে হত্যা করিতে বুদ্ধের সম্পকিত ভাই পাপিষ্ঠ দেবদত্তের সেই যে লালাগিরি নামক ছৰ্দান্ত হাতিটাকে ছাড়িয়া দেওয়ার ব্যাপার তাহাই দেখান হইয়াছে। এ ক্ষেত্রে বুদ্ধের জ্ঞান ও শক্তি অনায়াসে সেই ছাতীটাকে শাস্ত ও বশীভূত করিয়াছিল। পরবর্তী বীথিতে অবলোকিতেশ্বর বোধিসত্বের মূর্ত্তি সব রাখা হুইয়াছে। এইসব মুক্তির পূজা বুদ্ধমূর্ত্তি পূজার কিছু পরবত্তিকালে প্রবর্তিত হইয়াছিল। অবলোকিতেশ্বর তাহার বাম হন্তে একটি প্রস্ফুটিভ