পাতা:উড়িয়া স্বতন্ত্র ভাষা নহে.djvu/২৪

( १७ } ঠাই এই পদটা অপাদাম কারকের চিহ্ন স্বরূপও ছইয় থাকে ; যথা তাহার ঠাই লও, অর্থাৎ তাছা হইত্তে লও ইত্যাদি । এইরূপ দক্ষিণেও ঠা’ শব্দ স্থাম-ৰাচী এবং কখন কখন উক্ত অঞ্চলে ব্যবহৃত বিপর্যস্ত অগাদাম কীরক চিহ্ন “ক” সংযোগে সৰ্ব্বশুদ্ধ ঠাক এই শব্দটা অপাদান কারকের চিস্থ স্বরূপ হইয়! থাকে { এস্থলে সৃষ্ট হইতেছে যে, দক্ষিণাঞ্চলে ব্যবহৃত ঠাক এই পদটী –বিশুদ্ধ বাঙ্গালীয় কখল কখন ব্যবহৃত অপরাজ रुद्राकङ्ग फिझ *ा३-७ई *ांन इक्वेटङ ¢कबल ब भांटख ভিন্ন। " কিন্তু বিশুদ্ধ বাঙ্গালার স্থান হইতে বহুদূরৰত্ৰী দক্ষিণাঞ্চলীয়fজগের সহিত পাৰ্ব্বত্য অসভ্য জাতির ঘনিষ্ঠ সম্পর্কে এরূপ সামৰ্শম্য বিপর্য্যাস স্কটৰে ইছ। বিচিত্ৰ লছে । জায়ও দৃষ্ট হয়, স্বেরূপ দক্ষিণে বিশেষ্য শব্দের পর ‘ক্ষ’ ব্যবহৃত হয়, সেইরূপ পূর্বপ্রদেশে ছিলেট अक्षरल 'ख बाबरुङ रङ्ग, गथ कलमद छूझांछरु ইত্তাদি । ‘ক্ষ’ যেরূপ দক্ষিণে অপাদাম কারকের চিস্থ সেইরূপ বাঙ্গালtয় আর আর জলেক স্থানে, ছক্টতে ও অপেক্ষা পরিবর্তে অপাদান কারকে লু,তলে, তন, केोहेन रेडानि झिझ aछांश शहेक्षा थांटक 1 थधमन्ने উলুবেড়িয়ার দক্ষিণে ; আর শেষোক্ত তিনটা পূৰ্ব্ব প্রদেশে ছিলেট পর্য্যন্ত ব্যবহৃত হয় । পরে কারক , সমালোচনায় এ বিষয়ের বিশেষ উল্লেখ হইবে। জাপउऊ: यज्नूझ अजलिfऊ शश्न उशरज् कि श्रर्षे अंडौडि 教