পাতা:উনিশে মে- ভাষার সংকট - রণবীর পুরকায়স্থ (২০২১).pdf/১১৫

বাংলা ছোটোগল্প : বরাক উপত্যকার কথা-বয়নে উপভাষার প্রায়োগিক সমস্যা পাঠক সম্পর্কের দুরূহ জটিলতাকীর্ণ ভাব-অভাবের জঙ্গমতাকে স্বাভাবিক সরল মধুরতায় সহনীয় করে তোলার প্রাথমিক দায় লেখকের। প্রাথমিকভাবে পাঠোত্তীর্ণ প্রবেশিকায় পাঠক এক নৌকার সহযাত্রী হয়ে যান সহজ বিনিময়সূত্রে। সম্পর্ক পাল্টে যায়, রাজার সঙ্গে রাজার মতো, চরাচর হারানো অভেদ সাম্যে পাঠকের অস্তিত্বও হয় লুপ্ত। লেখকের প্রস্তাবিত সংকেত প্রবাহ পাঠকের মস্তিষ্ক তরঙ্গে সঠিক অভিঘাত তৈরিতে সমর্থ হয় যখন, তখনই পাঠকের ভূমিকা পাল্টায়। সহলেখকের, লেখকের আসনেই রাজদণ্ড নিয়ে বসে পড়েন ভক্ত বিদ্রোহী। বিনিময় প্রথানুসারী চিত্তপ্রিয় মাধ্যমে শুধু লেখক-পাঠককেই কেন একাকার করে দেওয়া। অন্য অনেক যোটক সম্বন্ধও মনের মনোহারী স্তরে আঘাত করে অবস্থান্তর ঘটায়। এই বিনিময়পর্বে পক্ষ দুটো থাকে, প্রেরক-গ্রাহক বা রাজা-প্রজার আপাতবিরোধী অনুষঙ্গ। লেখক পাঠকের সমগোত্রে ছবিভাস্কর্য দর্শক এবং নির্মাতা, নাটক চলচ্ছবিতে নির্মাতা দর্শক শ্রোতা আর আলোচ্য শব্দগ্রাহ্য মাধ্যমকে আলোকিত করে আছেন লেখক পাঠক। যে মাধ্যমের আধেয় হয়ে আছে কবিতা, প্রবন্ধ (ইংরেজি প্রোজ, নন ফিকশনাল) সাংবাদিকতা এবং কথাকারিতা, যা ছোটোগল্প, নাটক, নভেল, উপন্যাস আদির সাব-মেনুতে বিভক্ত। মাধ্যম খুঁজলে আরও হয়তো পাওয়া যাবে, তবে দৃশ্য শ্রাব্য মনোতোষ যা উপকরণ আছে তার একটি ব্রাত্য ধারা রয়েছে যাকে কখনও লৌকিক নাম দিয়ে মাথায় তুলে রাখি, আবার অন্ত্যজ বলে দুরছাইও করি। বলা হয় লৌকিক মাধ্যমগুলিই চরিত্র খুইয়ে ধ্রুপদী রূপ নেয়, এ-ও কি ঠিক, লৌকিক শিল্পে কি সর্বথা কোনো চরিত্র থাকে। গ্রহণ বর্জনের প্রক্রিয়ায় পাক খেয়ে খেয়েই না মহাকালের আঁকড়ে ধরা। লৌকিক সহজিয়ার সাথে প্রথানুগ শিল্পের একটা বিরোধাভাস তৈরি করে পূর্ব প্রসঙ্গে যাওয়া ভালো। শব্দসম্ভব শিল্পকথাকে একটা নির্দিষ্ট আকারে এবং অবস্থানে নিয়ে না এলে গুছিয়ে বলার উচ্চাবচতা সামলানো যাবে না। শব্দ পটুয়াদের প্রধান তিন উপাদানেই ধৃত রয়েছে মানুষের মুখের কথা। অক্ষর, বর্ণ, শব্দের আর শব্দকথার অমরাবাস। আদিতে অক্ষর ছিলেন বা আদিতে বাক্য ছিলেন সে ভিন্ন কূট কথা, আমার এই রচনা প্রচেষ্টার কথামুখে কবির, কথাকারের, নাট্যকারের, প্রাবন্ধিকের, সাংবাদিকের অধিষ্ঠান। সকলেই নির্মাণপটু প্রজ্ঞাবান। মানুষের মনকে,