উপনিষদের উপদেশ । 7 ܡ ইন্দ্ৰজালের ন্যায় অসত্য, গন্ধৰ্ব্ব-নগরের ন্যায় কল্পিত, মরুমরীচিকার ন্যায় আগন্তুক, খ-পুষ্পের ন্যায় মিথ্যা-বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন । এই উক্তিগুলি কেবল নাম-রূপাত্মক বিকারি ংশকে লক্ষ্য করিয়াই প্রযুক্ত হইয়াছে। নাম-রূপে অনুসূত— বিকারবর্গে অনুপ্রবিন্ট-ব্রহ্মসত্তাকে লক্ষ্য করিয়া বলা হয় নাই * । শঙ্কর মীমাংসা করিয়াছেন যে, “নাম-রূপের দ্বারা, আকারের দ্বারাই, জগৎ অসত্য ; ব্ৰহ্ম-সত্তা দ্বারা জগৎ সত্য"ণ । জগতের ক্ৰমোচ্চ বিকাশেঃ – জগতের প্রত্যেক পদার্থে – যে কারণ-সন্তু বা ব্ৰহ্ম-সত্তা অনুসৃত্যুত হইয়া আসিতেছেন, উক্তা চির-সিদ্ধ, উহা পরমার্থতিঃ সত্য ২। কেবল নােমরূপগুলিই অস্থির, পরিবর্তনশীল – অসত্য । যদি কেবল ঐ আকার
- “नर्दोबा ८६ दू
- స్సె ی - - -----س هت: イ。 : یی .. ঘটঃ, সন পাটঃ, সান হস্তী ইতো ব্যং সৰ্ব্বত্র। প্রয়োবুদ্ধোঃ ঘটা দিবুদ্ধি
সৰ্ব্বৈরূপ, ভোগে, সমানাধিকারণে ...সন ব্যভিচরতি...নতু সদ্ধ,দ্ধি:” 1-গীতাভাষ্য, ২॥১৬ S SLDBBDDBBDBDD DBDBDDBB S SBBBSS SBDBDJS DBDBBB DBB S সত্যম”-ছান্দোগ। ভাষা, ৮।। ৫৪
- “স্থাবরাদারভা “উপযুপরি’ আবিস্তুরত্বমাত্মন: ‘আত্মপ্রকাশনায়” -ঐতরেয়ারণ্যক ভাষা, ২৩ ৷৷
$ “যৎ প্রাগেব সিদ্ধং - পশ্চাদপ্যবশিষ্যমাণং, ; স্ন ‘কল্পিতম', কিন্তু “স্বতঃসিদ্ধম” । ধন্ন স্বতঃসিদ্ধং গৎ ‘কল্পিতম-উপদেশ-সহস্ৰী ; “যদ্বিষয়া বুদ্ধিন ব্যভিচার ৩ তৎ, ‘সৎ’। যদ্বিষয়া ব্যভিচরতি তত্ব SuBS SSDDDBBSiBB BDBDuuuTBS BDD DBDBSBLSJSiDLDDDDDS
