পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/৪২৬

8R উপনিষদের উপদেশ। ++ “মহাশয়! এই দেহের মধ্যে যে পুরুষ বাস করিতেছেন, তাহা হইতে ষোড়শটী কলা উৎপন্ন হইয়াছে। পুরুষ, সকল কলার অতীত ; কলাগুলি তঁহার উপাধি * । এই উপাধিযোগেই সেই সৰ্বাতীত পুরুষ কলাবিশিষ্ট বলিয়া উপলক্ষিত হইয়া থাকেন। এই কলা-সকল, পুরুষ-চৈতন্যের সত্তা হইতেই উৎপন্ন হইয়া খাকে ; স্থিতিকালে, তাহারই সত্তার আশ্রয়ে অবস্থান করে এবং প্রলয়ে, তাহার সত্তাতেই বিলীন হইয়া যায়। ইহার কোন অবস্থাতেই, তাহার সত্তা হইতে “স্বতন্ত্রী’ ভাবে থাকিতে পারে না। ইহাদের নিজের কোন স্বতন্ত্র সত্তা নাই। যাহাদের নিজের স্বতন্ত্র সত্তা নাই,-যাহাঁদের সত্তা পুরুষ-সত্তার উপরেই নির্ভর করে ; তাহারা নিশ্চয়ই ‘অসত্য’’ । 铬 পুরুষ-সত্তা, এই সকল কলা হইতে স্বতন্ত্র । কিন্তু পুরুষ-সত্তা হইতে কলাগুলি স্বতন্ত্র নহে। কলাগুলি, সেই নির্বিশেষ পুরুষ-সত্তারই একটা বিশেষ-অবস্থা বা বিশেষ-আকার মাত্র। কিন্তু বিশেষ একটা আকার ধারণ করিলেই বস্তুটী অন্য কোন স্বতন্ত্র বস্তু হইয়া উঠে না। এই জন্যই, পুরুষ-সত্তাকে-কলাগুলি হইতে স্বতন্ত্র বলা হইয়াছে। তিনি স্বতন্ত্র থাকিয়াই, কলাগুলির অধিষ্ঠান। এই জন্য কলাগুলি -- তাহার উপাধি’ | সৃষ্টির প্রাক্কালে এই বিশেষাবস্থাটী আসিয়াছিল বলিয়া, পুরুষ-সত্তা সৰ্ব্বদাই ‘স্বতন্ত্ৰ”। দ্বিতীয়খণ্ডের অবতরণিকা দেখ। S BD DBDBD BYDS SzBB SuDBDBS DBBBDSS DDD খণ্ডের অবতরণিকা, ১২০ পৃষ্ঠা হইতে ১২৮ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য।