পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/৫৩

অবতরণিকা । 7 ، bܬ݁ܶ আছে । যে সকল পদার্থে ‘ব্ৰহ্ম-লিঙ্গ’ বা ব্রহ্মের পরিচায়ক চিহ্ন থাকে, সেই সকল শব্দ দ্বারা সেই পদার্থগুলিকে না। বুঝাইয়া, সেই সকল পদার্থে অনুসৃত কারণ-সত্তা বা ব্ৰহ্মসত্তাকেই বুঝিতে হইবে। ভাষ্যকারের এই মন্তব্যটী বিশেষরূপে মনে রাখিতে হইবে। “আকাশ হইতে ভূত সকল উৎপন্ন হয়, আকাশেই লীন হইয়া যায়” - এই সকল কথা ত ‘ব্ৰহ্মলিঙ্গ’ বা ব্ৰহ্মেরই পরিচায়ক চিহ্ন। সুতরাং আকাশ্যাদি শব্দ কোন ভৌভিক পদার্থকে বুঝাইতেছে না। ঐ সকল শব্দ, আকাশাদির মধ্যে অনুসৃত কারণ-সত্তা বা ব্ৰহ্ম-সত্তাকেই নির্দেশ করিতেছে । ইহাই বেদান্ত-দর্শনের মীমাংসা । কিন্তু বেদান্তের এই মীমাংসারও মূল ঋগ্বেদেই নিহিত আছে। আমরা ঋগ্বেদের দেবতােবগে প্রচুর “ব্ৰহ্ম-লিঙ্গ’ বা ব্ৰহ্মের পরিচায়ক চিহ্ন দেখিতে পাই । কিন্তু সে কথা পরে দেখা যাইবে । ৬ । ৫ খন আমরা ঋগ্বেদের আলোচনা করিতেই অগ্রসর হইব । এই আলোচনা হইতে বুেদান্তদর্শনে ও উপনিষদে যে অদ্বৈতবাদ ও DDBE DDBD DBBDLSY BD S BB DBDDBD DS DBDDDDBBB যজ্ঞের বিবরণ প্রদত্ত হইয়াছে,--তাহার মূল যে ঋগ্বেদ, ইহাও স্পষ্টীকৃত হইবে, আশা করি। আমরা উপরে বলিয়া আসিয়াছি যে, উপনিষদে দুইটী বিভাগ লক্ষিত হয়- একটী দার্শনিক অংশ বা অদ্বৈতবাদ ; -- ६ DEEEtS EDSSDLLSSSDD BBYYS