পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/৫৫০

hl. La २७७ উপনিষদের উপদেশ । immania —ম্পন্দন হইতেই জাত, স্পন্দনেই বিলীন হয়। সুতরাং আকশই এই পাঁচ দেবতার লয়স্থান * । ব্ৰহ্মা-এই স্পন্দন দ্বারাই সকল বস্তুর সংহার-কৰ্ত্তা। এইরূপে, আকাশে ব্ৰহ্মদৃষ্টি করিয়া উপাসনা করিবে । এই প্রকারে, কি আধ্যাত্মিক, কি আধিদৈবিক —সকল কাৰ্য্যের মধ্যে অনুপ্রবিষ্ট ব্ৰহ্ম-সত্তার অনুসন্ধান করা কীৰ্ত্তব্য। সূৰ্য্যমণ্ডলে যে সত্তা অনুপ্রবিষ্ট, অ্যাপন ইন্দ্ৰিয়াদির মধ্যে সেই সত্তাই অনুপ্রবিষ্ট রহিয়াছেন। উভয় সন্তাই এক ও অভিন্ন । এই প্রকারে সর্বত্র একমাত্র ব্ৰহ্মসত্তার বোধ দৃঢ় হইলে, জীবন্মুক্ত হইতে পারা যায়। ঈদৃশ জীবন্মুক্ত সাধক, সকল লোকে বিচরণ করিতে সমর্থ হন। সকল লোকে, সকল পদাথাকে। তিনি ব্রহ্মেরই ঐশ্বৰ্য্যরূপে অনুভব করিয়া বিচরণ করেন। ‘আমিই অন্ন, আমিই অন্নাদ, আমিই নিরঞ্জন আত্ম৷”-এই বলিয়া গান করিতে করিতে ঈদশ সাধক মহানন্দে লোক <质 ' {ኛ` ,y ,'ዶ লোকান্তরে: অদ্বৈত সত্তার অনুভব করিয়া, বিচরণ করেন। আমিই অন্ন ও অন্নাদের সংহনন-কীৰ্ত্তা,-আমার প্রয়োজন ‘পাধনাৰ্থ, অন্ন ও অন্নাদ একত্রিত হইয়া, বিবিধলোকে বিবিধ দেহ গঠিত করিয়াছে’-সাধক। এইরূপ গান করিতে করিতে Aih • আকাশ-বায়ু বা স্পন্দন হইতে স্বতন্ত্র নহে। “বায়ু, রাকাশেন অনন্য ইতি আকাশঃ পরিমারঃ' । আকাশং বাদ্য, স্নানং ব্ৰহ্মণঃ পৰিমর ইত্যুপাসীত”। ভাষ্যকার।