পাতা:উপনিষৎ গ্রন্থাবলী - প্রথম ভাগ.djvu/১৩৫

১৩২ ৷ কঠোপনিষৎ অবগত হইয় গুরুসেবা করাই প্রথম বা শ্রেষ্ঠ শিষ্যের লক্ষণ । গুরুর" আদেশ পাইবা মাত্র সেই কাৰ্য্য সম্পন্ন করাই মধ্যম শিষ্যের লক্ষণ এবং গুরুর আদেশ পাইয়া তাহার আংশিক সম্পন্ন করা কিংবা কিছুই না করা: অধম শিষ্ণের লক্ষণ । নচিকেতা পিতৃবাক্য শ্রবণ করিয়া মনে মনে চিন্তা করিতে লাগিলেন–পিতার বহু শিস্য বা পুত্ৰগণের মধ্যে আমি প্রথম স্থান অধিকার করি, প্রথম না হইলেও আমি তাহার বহু শিষ্য বা পুত্ৰগণের মধ্যে মধ্যম ত নিশ্চয়ই হইন, আমি কখনই তাহার নিকৃষ্ট পুত্র বা শিল্প নছি। তবে পিতা কেন আমার প্রতি কুপিত হইয়া “তোমাকে যমকে প্রদান করিলাম” বলিলেন ? যমের এমন কি কৰ্ত্তব্য আছে যাহা তিনি আজ আমার দ্বারা করাইতে ইচ্ছা করেন ॥৪ রহস্য বোধিনী—সাধক শ্রেয়ঃপথে অগ্রসর হইতে থাকিলে, নানাবিধ সংশয় আসিয়া তাহার চিত্তে উদিত হয়। ভোগময়জীবন পরিত্যাগঃেতু বন্থপ্রকার শারীরিক ও মানসিক ক্লেশ আসিয়া যখন উপস্থিত হয় তখন সে তাহার অতীত জীবনের সুখের কথা স্মরণ করিয়া মনে মনে চিন্তা করিতে থাকে—আমি যে পারিবারিক সুখ স্বাচ্ছন্দ্য পরিত্যাগ করিয়া এই কঠোর তপোময় জীবন যাপন করিতেছি ইহাতে আমার কি ফল হইবে ? আমি সমাজে বহুলোকের মধ্যে শীর্ষস্থান অধিকার করতাম, সকলেই আমাকে মান্ত করিত ও প্রশংসা করিত। ঠিক সংয়ে আমি অভিলষিত বস্তু ভোগ করিতে পারিতাম । সমাজের শীর্ষস্থান অধিকার না করিলেও, মধ্যম ত ছিলামই। আমি কখনই সমাজে হীন দরিদ্র হইয়া বাস করি নাই। কিন্তু এই যে আমি নিজের হাতে নিজের মরণকে বরণ করিয়া লইলাম ইহাতে আমার কি লাভ হইবে ? এতদিন ধরিয়া জপ করিলাম, ধ্যান করিলাম, কত কৃচ্ছ্বসাধন করিলাম, কৈ ভগবানের সাক্ষাৎকার ত পাইলাম না, চিত্ত ত শাস্ত হইল না । সুতরাং এই অজানা, অনিশ্চিত পথে অগ্রসর হওয়া অপেক্ষা প্রত্যক্ষসিদ্ধ পারিবারিক সুখ ভোগ,