পাতা:উপনিষৎ গ্রন্থাবলী - প্রথম ভাগ.djvu/১৪৯

Y9's কঠোপনিষৎ مسيفسحور কর্তৃক অনুজ্ঞাত হইয়া মৃত্যুমুখ হইতে বিমুক্ত তোমাকে দর্শন করিয়া ক্রোধপূন্ত হইবেন এবং তোমাকে চিনিতে পারিবেন। এবং পরবর্তি রাত্রিসমূহে তিনি মুখে নিদ্রা যাইবেন ॥১০ বিবেক বৈরাগ্যবান, সত্যসংকল্প, আত্মকাম সাধক একাগ্রচিত্তে শ্রেদ্ধা ও ভক্তির সহিত আত্মস্বরূপ পরমেশ্বরের ধ্যান করিতে থাকিলে, র্তাহার নিম্নপ্রকৃতি ক্রমে ক্রমে বশীভূত হয়। তখন তাহার রাজসতামস প্রকৃতি র্তাহাকে পরমেশ্বর হইতে আকর্ষণ করিয়া পুনরায় সংসারে লিপ্ত করিতে পারে না। সাধক তখন তাহার সমগ্রটা দিয়া পরমেশ্বরের সাক্ষাৎ কার লাভ রূপ মচুন্তু জীবনের প্রকৃত উদ্দেশ্বের দিকে অগ্রসর হইতে থাকে। এই সময় চিত্তে বিরাট ভাবের উন্মেষ হয়। ঈশ্বরের পরাশক্তি প্রকাশেমুখী হয়, ধ্যানরূপ ঘর্ষণ দ্বারা অন্ত: শরীরে চৈতন্যজ্যোতিঃরপ অগ্নি প্ৰজলিত হয়। সাধক তখন সাধনার দ্বিতীয় স্তরে উপনীত হন । ঋষি সাধনার এই দ্বিতীয় স্তর সম্বন্ধে উপদেশ দিতে যাইয়া বলিতেছেন— স্বর্গে লোকে ন ভয়ংকিঞ্চনাস্তি ন তত্র ত্বং ন জরয়া বিভেতি । উ৬ে তীত্ব অশনায়া—পিপাসে শোকাতিগো মোদতে স্বৰ্গলোকে ॥১১ স্বর্গে লোকে (স্বর্গ লোকে অথবা নিরতিশয় আনন্দস্বরূপ পরমেশ্বরে ) ফিঞ্চন ভয়ং ( কোন রূপ ভয় ) নাস্তি (বিদ্যমান নাই ) ন তত্র ত্বং (তথায় ভূমি নাই, অর্থাৎ স্বৰ্গলোকে মৃত্যুর প্রভাব নাই ) ন জররা বিভেতি (স্বর্গলোক প্রাপ্ত হইলে ময় জর অর্থাৎ বাৰ্ধক্য অবস্থা হইতে তীত ছয়ান কারণ স্বৰ্গলোক জর মৃত্যুহীন ) উভে অশনার পিপাসে fo(***** ** করিয়া ) শোকাতীগঃ (শোক