পাতা:উপনিষৎ গ্রন্থাবলী - প্রথম ভাগ.djvu/১৫৫

$t R কঠোপনিষৎ অ (তোমাকে) ইং (আমার প্রতির নিমন্ত কিংবা এই আমি সর্বে) বরং ( তিনটা বরের অতিরিক্ত আর একটা বর) স্থা (পুনরায়) অদ্য (এক্ষণে) দদামি ( প্রদান করিতেছি) তত্ব এৰ নামা (তোমার নামের দ্বারা অভিহিত) অয়ং অগ্নিঃ ( আমাকর্তৃক উপদিষ্ট এই অগ্নি ) ভবিতা (হইবে ) ইমাং ( এই ) শৃঙ্কাম অনেকহ্মপাং (শাবতী । এবং নীল পীত শ্বেত লোহিত বর্ণ বিশিষ্ট এই অগ্নিরূপ মালা ) গৃহাণ ( গ্রহণ কর ) ॥১৫ নচিকেতার অলৌকিক প্রজ্ঞা দর্শনে প্রশয় চিত্ত হইয়া উদার মৃত্যু নচিকেতাকে বলিলেন, তোমাকে আমার প্রীতির নিমিত্ত তিনটী বরের অতিরিক্ত আর একটা বর পুনরায় এক্ষণে প্রদান করিতেছি। আমা কর্তৃক উপদিষ্ট এই অগ্নি তোমার নামের দ্বারা অভিহিত হইবে। এই শঙ্কবতী এবং নীল পীত শ্বেত লোহিত বর্ণ বিশিষ্ট এই অগ্নিরূপ মালা গ্রহণ কর ॥১৫ বৈদিক অগ্নি জড় অগ্নি নয়, মুণ্ডক উপনিষদে ঋষি বলিতেছেন “অন্তঃশরীরে জ্যোতির্ময়োঙ্গি গুত্রে যং পশুস্তি যতয়: ক্ষীণ দোষা: )” সংযতচিত্ত বিশুদ্ধসত্ত্ব যতিগণ অন্ত:শরীরে শুভ্র জ্যোতির্ময় এই অগ্নি বা পরমেশ্বরকে দর্শন করেন। অগ্নি বেদের বহুস্থলে পরমেশ্বর টী। তন্ত্রশাস্ত্রে যাহাকে কোটিস্বৰ্য্যসমস্কাশং চন্দ্রকোটিমুখীতলং’ বলিয়া অভিহিত করা হয়, স্থতিশাস্ত্র এবং পুরাণে যিনি পরাশক্তি, পরাপ্রকৃতি, উমা, সীতা, রাধা প্রভৃতি নামে উপদিষ্ট হইয় থাকেন ; চণ্ডীতে যিনি মহাকালী, মহালক্ষ্মী, মহাসরস্বতী নামে পরিচিত, বেদে যিনি অদিতি, প্রাণ, বায়ু, বরুণ, মিত্র, অৰ্য্যমা, পুরা, যম, ইক্স, আদিত্য, প্রভৃতি নামে উপাসিত হইয়াছেন, সেই অর্থগু একরসা, নিত্যা, চৈতন্তরূপিণী, পরমাননারূপিণী পরাশক্তিই বেদে অগ্নি নামে অভিহিত। প্রাতঃসবণ, মাধ্যদি সৰন এবং সারংসবনে “অগ্নিজ্যোতিঃ, জ্যোতিরঞ্জি: স্বাহ, সূৰ্য্য: |