পাতা:উপনিষৎ গ্রন্থাবলী - প্রথম ভাগ.djvu/১৫৭

3 & 8 কঠোপনিষৎ / দ্যোতক। ধ্যান কালে উক্ত বর্ণ সমূহ সাধক স্পষ্ট দেখিতে পান। উক্ত বর্ণ সমূহ দর্শনে বুঝিতে হইবে যে সাধকের চিত্ত ঈশ্বরে অনুরক্ত, পবিত্র, জানোৎকর্ষযুক্ত ও আনন্দময় হইতে চলিয়াছে। e এক্ষণে উক্ত চৈতন্যজ্যোতি বা অগ্নির ধ্যানফল বলিতেছেন— ত্রিকম কৃৎ তরতি জন্মমৃত্যু। ব্ৰহ্মজজ্ঞং দেবমীড্যং বিদিত্বা নিচায্যেমাং শান্তিমত্যন্তমেতি ॥১৬ ত্ৰিভি: (তিনের দ্বারা কিংবা তিনের সহিত, ঋক্, যজু ও সাম এই তিন মন্ত্রের দ্বারা, কিংবা বেদত্রয়ের সহিত, অথবা বেদ, স্মৃতি ও শিষ্ট্রজনের সহিত, কিংবা মাতাপিতা ও আচার্য্যের সহিত, কিংবা প্রত্যক্ষ, অনুমান এবং আগম সহিত ), সন্ধি: শিম্ভু শিক্ষক সম্বন্ধ, মিলন ), এতৎ ( প্রাপ্ত হইয়া ), ত্রিণাচিকেতঃ (তিনবার যিনি নাচিকেত অগ্নি চয়ন অর্থাৎ প্রজ্বলিত করিয়া উপাসনা করিয়াছেন, কিংবা, যাহার অগ্নির লক্ষণ বিষয়ক পরোক্ষজ্ঞান, সেই অগ্নির অভেদে উপাসনা, এবং সেই অগ্নিকে আত্মরূপে সাক্ষাৎউপলব্ধি আছে তিনি ত্রিণাচিকেত ), ত্রিকম কৃৎ । [জুন প্রকার কমের অনুষ্ঠানকারী, কিংবা তিনবার কম কৰ্ত্তা, অথবা যজ্ঞ, বেদাধ্যয়ণ এবং দানকারী), জন্মমৃত্যু (জন্ম মরণকে ), তরতি ( অতিক্রম করেন ), ব্ৰহ্মজজ্ঞং (ব্রহ্মণ: জায়তে য: স ব্রহ্মজ: হিরণ্যগর্ত হইতে জাত যে বিরাট পুরুষ এবং যিনি জ্ঞ: অর্থাৎ সৰ্ব্বজ্ঞ, হিরণ্যগর্ত হইতে জাত সৰ্ব্বজ্ঞ বিরাটু পুরুষকে ; কিংবা ব্ৰহ্ম মানে বেদ, সেই বেদ জাত হইয়াছে যাহা হইতে অর্থাৎ বেদে যিনি অভিব্যক্ত, যিনি বেদ-প্রতিপা, শুিবা বেদ স্টুতে উৎপন্ন বা বিহিত হইয়াছে যে কৰ্ম উপাসনা এবং জ্ঞান ; |