কঠোপনিষৎ 3 *: শ্ৰেয়শ্চ প্রেয়শ্চ মনুষ্ঠামেত t স্তে সম্পরীত্য বিবিনক্তি ধীরঃ। শ্রেয়ো হি ধীরোহভিপ্রেয়সো বৃণীতে, প্রেয়ো মন্দো যোগক্ষেমাদ বৃণীতে ॥৩০ শ্ৰেয়শ্চ প্রেয়শ্চ (বিদ্যা ও অবিদ্যা ) মচুন্যম এত (মহন্তকে প্রাপ্ত হয়, অর্থাৎ মনুষ্কের সম্মুথে যেন মিলিত হইয়া উপস্থিত হয় ) ধীরঃ ( উত্তম অধিকারী বিবেকী পুরুষ ) তে ( সেই শ্রেয় এবং প্রেয়ঃ উভয়কেই ) সম্পরীত্য ( সম্যকরূপে পর্য্যালোচনা করিয়া অর্থাৎ বিদ্যা ও অবিদ্যার স্বরূপ এবং ফল সম্যকরূপে মনে মনে আলোচনা করিয়া ) বিবিনক্তি ( বিদ্যা ও অবিদ্যাকে পরস্পর হইতে পৃথক করেন অর্থাৎ বিদ্যা সংসার বন্ধন ছিন্ন করিয়া মহম্মকে মোক্ষ প্রদান করে এবং অবিদ্যা মমুঘুকে ভোক্ষসক্ত করিয়া আবদ্ধ করিয়া ফেলে এইরূপ স্থির নিশ্চয় করেন ), ধীর (বিবেকী পুরুষ) প্রেয়স: ( ভোগৈশ্বৰ্য্যপ্রদ প্রেয় হইতে ) শ্ৰেয়: (মোক্ষপ্ৰদ ব্রহ্ম বিদ্যাকে ) অভিবৃণীতে (সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করেন ) মনা: ( অবিবেকী মূঢ় ব্যক্তি ) যোগক্ষেমাং (অপ্রাপ্ত বস্তুর প্রাপ্তি এবং প্রাপ্ত বস্তুর সংরক্ষণ করিবার ইচ্ছা হেতু ) প্রেয়: ভোগৈশ্বৰ্য্যের সাধনভূত প্রেয়কে ) বৃণীতে ( গ্রহণ করেন ) ॥৩০৷৷ শ্রেয় ও প্রেয়: উভয়ই যেন মিলিত হইয়া মনুষ্কের সন্মুখে উপস্থিত হয় । উত্তম অধিকারী বিবেকী পুরুষ সেই শ্রেয়; এবং প্লেয়: উভয়কে সম্যকরূপে পর্য্যালোচনা অর্থাৎ বিদ্যা ও অবিদ্যার স্বরূপ এবং ফল মনে মনে আলোচনা করিয়া বিদ্যা এবং অবিদ্যাকে পরস্পর হইতে পৃথক করেন অর্থাৎ বিদ্যা সংসার বন্ধন ছিন্ন করিয়া মছুক্ষকে মোক্ষপ্ৰদান করে এবং অবিদ্যা মমুস্তকে ভোগীসক্ত করিয়া
- A
