পাতা:উপনিষৎ গ্রন্থাবলী - প্রথম ভাগ.djvu/১৯২

e কঠোপনিষৎ እbrፃ মোদতে ( আনন্দলাভ করেন ) মন্তে (আমি মনে করি ) সন্ম (পরমানন্দ স্বরূপ ব্রহ্মসন) নচিকেতসং (নচিকেতার সম্মুখে অর্থাৎ বিবেক বৈরাগ্যবান কেবল আত্মকাম পুরুষের সম্মুখে ) বিবৃতং ( সম্পূর্ণ উন্মুক্ত দ্বার রহিয়াছে ) ॥৪১ যে মনুষ্ক আচার্য্যের নিকট হইতে এই আত্মতত্ত্ববিষয়ক উপদেশ শ্রবণ করিয়া মনন এবং নিদিধ্যাসন পূর্বক কিংবা এই আত্মতত্ত্ব কেবল সৎস্বরূপ, চৈতন্তস্বরূপ, আনন্দস্বরূপ এবং দেহাদি হইতে সম্পূর্ণ বিলক্ষণ এইরূপে আচার্য্যের নিকট হইতে নি:সংশয়রূপে পরোক্ষভাবে জানিয়া অনন্তর আত্মরূপে সাক্ষাৎ উপলব্ধি করিবার জন্ত মনন এবং নিদিধ্যাসন দ্বারা নিখিল জগতের আশ্রয়, পুণ্যস্বরূপ এই অতিস্বল্প আত্মতত্ত্বকে সাক্ষাৎ উপলব্ধি করেন, সেই আত্মজ্ঞ পুরুষ আনন্দপ্রদ পরমানন্দস্বরূপ আত্মাকে লাভ করিয়া পরমানন্দে অবস্থান করেন। আমি মনে করি পরমানন্দরূপ ব্রহ্মসদন নচিকেতার অর্থাৎ বিবেক বৈরাগ্যবান কেবল আত্মকাম পুরুষের সম্মুখে সম্পূর্ণ উন্মুক্তদ্বার রহিয়াছে ॥৪১ নচিকেতা স্বীয় প্রশংসা শ্রবণে বিন্দুমাত্রও বিচলিত হইলেন না । কোনরূপ প্রশংসাই তাহাকে লক্ষ্য ভ্ৰষ্ট করিতে পারিল না । তিনি যমরাজকে বলিলেন— অন্যত্র ধর্মাৎ অন্যত্রাধমাৎ অন্যত্র অস্মাৎ কৃতাকৃতাৎ ৷ অন্যত্র ভুতাচ্চ ভবাচ্চ যৎ তৎ পশ্যসি তৎ বদ ॥৪২ • ‘বং (যে বন্ধ) ধর্মং (শাস্ত্রীয় ধর্মাঙ্গান, ধৰ্মষ্ঠানকার এবং ধর্মকুষ্ঠান জনিত ফল হইতে) অক্ষত্র (ভিন্ন ) অধৰ্মাৎ (নিষিদ্ধাচরণক্লপ অধৰ্ম,