পাতা:উৎকর্ণ - বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/১১

ৰীচে বস্তার জলের শ্ৰোত, হরিপদার খ্ৰীয় মৃত্যু সংবাদ প্ৰাখি গ্রামে। ঢুকেই, জল বেড়াতে যাওয়া, চালকী, খুকুর সঙ্গে দেখা-এই সব t এখন রাত ১২টা। ৰসে ডায়েরটা লিখচি। শিলং বেড়াতে মাঝে বলে গোছ-গাছ করতে বড় ব্যস্ত আছি। ক’মাস ধরে কি ছাটাছুটিটাই করে বেড়াচ্ছি কলকাতায় । এখানে মিটিং, 6*Roesgagement, এখানে পাট, হয়তো আসলে দেখাচি যে টাকার্কড়ি নিতান্ত মঙ্গ আসচে না, কিন্তু অনুভূতির বৈচিত্রা ও গভীরতা ওখানে কৈ ? উত্তেজন্ম থাকে বটে কিন্তু সত্যিকার আনন্দ নেই। এই যে শেষ শরতের খপূর্ব রূপ এবার—এমন রূপ দেখতেই পেলুম না, গাছপালার “নবীন সরলতা উপভোগ । করতেই পেলুম না, কলকাতায় এই হৈ-চৈ গণ্ডগোলপূর্ণ জীবনেমু ফুৰ্গেৰ তাই কাল সারাদিন এখানে ওখানে শত কাজ ও ব্যস্ততার পরে ফ্ৰিঞ্জৎসে রাত্রে শুয়ে ভাবছিলুম। এ হৈ-চৈ-এর সার্থকতা কি ? আমার মনোয় ব্যাপীর আছে বরাবর লক্ষ্য করে দেখে এসেচি-সেটা মাটী ও ဇိုးငှါ সাহচর্ঘ্যে বড় ভাল থাকে। সেখানে মন অঙ্গ এক রকমই খাই শত কৰ্ম্মব্যস্ততার মধ্যে তা হয় না। আনন্দ পাইনে জার্মাদাই । শান্ত অনুভূতি নেই, উত্তেজনার প্রাচুর্ঘ্য আছে। অনেকে বলে--এই জীবন! পুণ্ডুপুত্ব মিন্‌মিনে, ভীরুন। আবার জীবন নাকি ? এই রকমই তে চাই ! অভিজ্ঞতার দিক থেকে এ সিঁহরের জীবনে অনেক কিছু পাবার ও BBDDS BDSBDS BB DBDDD BDS DDDDSDD LLLBB DBDuuLBDD S প্ৰকৃতির সঙ্গে যোগ না রাখলে হয়ন্ত্রা অপরের চলতে পারে। কিন্তু আমার { |¢tiशे 5 । । কি কয়টি এসব করে ? কার কি উপকার अनर्हि ? काशीन्,