পাতা:উৎস - কৃষ্ণচন্দ্র রায়.pdf/১৪৬

[ •७z } উৎপন্ন হয় । এইরূপে সংক্ষেপে অধৰ্ম্মের বংশ কীৰ্ত্তিত হইল । এই অধৰ্ম্মকে পরিত্যাগ করিলেই মনুষ্যের পুণ্য সঞ্চয় হয়। ( ভাগবতপুরাণ। ৪-৮ অধ্যায় । ) ধম্মাধম্মের সুখ-দুঃখ সাধকত্ব বিষয়ে জৈমিনি সূত্রে কথিত আছে যে-কো ধৰ্ম্মে। যে ভুপেয়ায় । কোহ ধৰ্ম্মে। যৌ ন ভূপ্যেয়ায়। অর্থাৎ ধৰ্ম্ম কি ? যাহা সুখের নিমিত্ত উৎপন্ন হয় । অধৰ্ম্ম কি ? যাহা দুঃখের নিমিত্ত উৎপন্ন হয় । (১) ধারণ করেন এই অর্থে ধৰ্ম্ম নাম হইয়াছে। ধৰ্ম্ম দ্বারা সমস্ত প্ৰজা ধূত তইয়া থাকে, যে হেতু একমাত্ৰ ধৰ্ম্মই এই স্থাবর জঙ্গমাত্মক ত্ৰিলোককে ধারণ করেন । (২) বেদাদি শাস্ত্ৰবিহিত ক্রিয়াজন্য পুরুষের যে গুণ তাহাই ধৰ্ম্ম । আর বেদাদি শাস্ত্ৰ-নিষিদ্ধ ক্রিয়াজন্য পুরুষের (৩) বেদ ও পুরাণ শাস্ত্ৰবিহিত যে কৰ্ম্ম তাহা মানবগণের ইষ্টদায়ক । তদ্বিরুদ্ধ যে কৰ্ম্ম, তাহা তাঙ্গাদিগের অনিষ্টদায়ক । (৪) যাগ, যজ্ঞ, ব্ৰতাদির অনুষ্ঠান, সদাচার, ইন্দ্ৰিয়সংযম, অহিংসা, দান ও বেদাধ্যয়ন এ সকল কাৰ্য্যের নাম ধৰ্ম্ম ; আর যোগাবলম্বন ( চিত্তের বাহ বৃত্তি নিরোধ করতঃ জীবাত্মার সহিত পরমাত্মার সংযোগ ) দ্বারা আত্মদর্শনের নাম পরম ধৰ্ম্ম । mqdimlrhullawru uyW4 kabarlr rvrurxLd as (») द: ब्रभ: ७॥७ »1१ (२) *ष्ट्रडि5 । (७) भूडि। (8) बलिदलI न६ ।