পাতা:ঊনবিংশতি সংহিতা.pdf/৭৭

বিষ্ণুসংহিত । $4. DD BBB BBBBBS BDD BBDD DBB S BBBBBBBB BB BBB DDDDDS -থৈশাচশেতি ॥১৮ আছয় গুণবতে কস্তাদানং ব্রাহ্ম:। अङ्गे बाडौउ छू धडदडाकिनः न । १. ১৯। যজ্ঞস্থঋত্বিঙ্গে দৈব ॥২• গেমিথুনগ্রহণেনাৰ্য । পিতৃবেশন কস্তা রঙ্গ পশুতাসস্থত। DD BBBBBB BBBB DDS BB B BB BBB BB BBBBB B BBBBttt S সকাময়োর্ক্সাতাপিতৃরছিতো যোগো গান্ধৰ্ব্ব ॥ ২৩ i ; ইতি বৈঞ্চবে ধৰ্ম্মশ্বাস্ত্রে চতুৰ্ব্বিংশোধধ্যায়ঃ 는 ক্রয়েশাস্কর ৷ ২৪। যুদ্ধহরণেন রাক্ষস ॥২৫ । সুপ্ত-। - প্ৰমত্তাভিগমনাং পৈশাচ ॥২৬ । এতেশ্বাস্তাশ্চারে । ধৰ্ম্ম্যাঃ ॥২৭ গান্ধৰ্ব্বোহুপি রাজস্থানাম ॥ ২৮ ॥ ব্রাহ্মী- পঞ্চবিংশোছ ধ্যায়ঃ { BB BBBBBBBB BB BB BBBS BB BB tttttBB BBBDDDDDD BBBBS BS BBBBB BB DD S BBBBS SS BBBBBBBBBBD0D0 BBS BBB DD BBBB BBBBB BBB DDB BBBBBBBS00 DDBBBB S BBBBBBS BBBB BBBB 0 BBS BBBB BBB S DD S DS DBBBBBBBBtt DDBBBBBBBBS BBB BBBB S DD S BBBBBB BBBBD S DBB BBBBBBBBBBB S BBS ৩৬ গান্ধৰ্ব্বেণ গন্ধৰ্ব্বলোকং গচ্ছতি ॥ ৩৭ ৷ পিত গৃহেঘনভিগমন ॥ ১০ । দ্বারদেশগবাক্ষকেঘনবBBBS BB BBBB BBBB BBS BB BB BBB BBS BBBBBBBBBS BB BBBBDDDS Btt D BBBB BBBB BB BBSS S BBBBBB BBBBBBBBB BDD DDB BDD - ---۔۔---------- ব্ৰহ্মচর্য্যং তদস্বারোহণং বা ॥ ১৪ ॥ —ব্রাহ্ম, দৈব, আৰ্য্য, প্রাজাপত্য, গান্ধৰ্ব্ব, আমুর, । -* রাক্ষস এবং পৈশাচ । আহবানপূর্বক গুণবান পাত্রকে | পর পর উল্লিখিত প্রকৃতিস্থ ব্যক্তি ঐ কার্য্যে অধিকষ্ঠ সম্প্রদান (যে বিবাহের নিম্পাদক, তাহার | কারী (যথা—প্রথম পিত), তদভাবে পিতামহ নুম) ব্রাহ্ম বিবাহ। যজ্ঞস্থ-ঋত্বিকুকে (দক্ষিণারূপে) ইত্যাদি)। তিনবার ঋতুদৰ্শন-পৰ্য্যন্ত অপেক্ষ কন্ঠদান (যে বিবাহের নিম্পাদক, তাহার নাম) করিয়া কষ্ঠ স্বয়ংবর করবে। কেননা তিনবার ঋতুদৈব। গোমিথুন গ্রহণপূর্বক কুন্তাদান (যে বিবাহের দর্শন, হইয়া গেলে কস্তা আপনার উপর প্রভুত্বসম্পন্ন নিম্পাদক তাহার নাম) আধ্য। প্রাধিত হইয়া হয়। যে কষ্ঠ অবিবাহিতা-অবস্থায় পিতৃগৃহে রজো*কস্তাদান ( যে বিবাহের নিম্পাদক, তাহার নাম) দর্শন করে, সেই কষ্টা বৃষলী বলিয়া জ্ঞাতব্য। প্রাজাপত্য । সকাম-স্ত্রীপুরুষ উভয়ের মাতৃ-পিতৃ- তাহাকে হরণ করিলে দোষী হইতে হয় না। ১–৪১। রহিত সংসর্গ অর্থাৎ কেবল স্ব স্ব ইচ্ছাকৃত সংসৰ্গ । চতুৰ্ব্বিংশ অধ্যায় সমাপ্ত। গান্ধৰ্ব্ব বিবাহ। ক্রয় করিয়া বিবাহের নাম আমুর । । হরণপুৰ্ব্বক বিবাহের নাম রাক্ষস । সুপ্ত বা : উপগত হওয়ার নাম ੋ | পঞ্চ বংশ অপায় । ইহার মধ্যে প্রথমোক্ত চারিটী বিবাহ ধৰ্ম্ম্য । গান্ধৰ্ব্বও স্ত্রীলোকের ধৰ্ম্ম নিরূপিত হইতেছে । ভৰ্ত্তার DBBBBBB BBBS BB BBBB BBBB BB BBB BBBBS BBSBBBS BBS BBB g পুত্র, একবিংশতি পুরুষ,—দৈববিবাহে বিবাহিত স্ত্রীর অতিথির পূজা, গৃহোপকরণ দ্রব্য-সামগ্রীকে বেশ BBS BBB B BBBSBBBBB BBBB BB BBBS BBB BBBB BBS BBBBBBS BBB - পুত্র সপ্তপুরুষ এবং প্রাজাপত্য বিবাহে বিবাহিত অল্পব্যয় করা ), ধন-পাত্র সুগোপন করিয়া রাখা, স্ত্রীর পুত্ৰ,চারি পুরুষ পবিত্র করে। ব্রাহ্মবিবাহে কম্ভ- বশীকরণাদি মূলকৰ্ম্মে অপ্রবৃত্তি, মঙ্গলাচার-তৎসম্প্রদানকারী ব্রহ্মলোকে গমন করে ; দৈববিবাহে পরতা, ভর্তা প্রবাসে” থাকিলে বেশধিষ্ঠাস না স্বর্ণে, আৰ্য্যবিবাহে বিষ্ণুলোকে এবং প্রাজাপত্য করা, পরগৃহে গমন না করা, দ্বারদেশে বা বিবাহে দেবলোকে, গান্ধৰ্ব্ববিবাহ করিলে গন্ধৰ্ব্ব- গবাক্ষে অবস্থান না করা এবং সকল কৰ্ম্মেই লোকে গমন করে। পিতা, পিতামহ, ভ্রাত, সকুল্য অস্বতন্ত্ৰত—(যথাক্রমে) বাল্য, যৌবন ও বাৰ্দ্ধক্যে অর্থাৎ সপিg, মাতামহ এবং মাতা ইহার, কস্তাদানে –পিত, ভৰ্ত্ত ও পুত্রের বশে থাক, ভর্তার মৃত্যু অধিকারী। পূৰ্ব্ব পূৰ্ব্ব উল্লিখিত ব্যক্তির অভা।ে হইলে, ব্রহ্মচৰ্য্য কিংবা ভৰ্ত্তার সহগমন বা অমু ansensasemenannte