৫ অষ্টক, ১ অধ্যায়। ] ঋগ্বেদ সংস্থিত । [ ७ य७ल, ७७ ठूझ ! ৪। হে উষাদেবীগণ এক্ষণে তোমাদের পরিচর্যাকরীর জম্য ধন আছে, এক্ষণে বীর হবাদাতার জন্য তোমাদের ধন আছে, এক্ষণে প্রীজ্ঞ স্তুতিকারীর জন্য তোমাদের ধম আছে। যাহাতে উকুধ আছে, পূৰ্ব্বকালের ন্যায় মৎসদৃশ ব্যক্তিকে (সেই ধন) দান কর। ৫। হে সামুপ্রিয় উষাদেবী ! অঙ্গিরীগণ তোমার প্রসাদে সদাই গভীসমূহ ছাড়িয়া দিয়াছিলেন এবং অর্চনীয় স্তোত্রদ্ধার (তমঃ) ভেদ করিয়ছিলেন। নেতা অঙ্গিরীগণের দেববিষয়ক স্তুতি সত্য ফলবিশিষ্ট হইয়াছিল । ১। হে স্থালোকদুহিতা উধা ! প্রাচীন ব্যক্তিদিগের ন্যায় আমাদের जमा उभः छूट्स कः । cश् श्मदउँी উষ ! আমি ভরদ্বীজের ন্যায় পরিচর্য্যা করিতেছি, তুমি আমাকে পুত্ৰ পত্রাদিবিশিষ্ট ধন দান কর। তুমি অণমাদিগকে অনেকের গন্তব্য অন্ন দান কর । ७७ श्ङ् । भक्ल९*** tझरफ । उन्नघ्नांछ शशि !
- । (भक९१:१इ) ‘गझे नशांन, (छिद्र शृङ्गार्थ गभूरश्हe) अरनभनকর, গ্ৰীতিকর, গমনশীল বপুঃ বিদ্বানু স্তোতার নিকট শীঘ্র প্রাচুর্ভূত হউক। (উছ) অন্তরীক্ষে একবার শুক্লবৰ্ণ জল ক্ষরণ করে এবং মর্ত্যলোকে অন্য পদার্থ দোহন করিবার জন্য বৃদ্ধি প্রাপ্ত হয়।
২। যাহারা সমৃদ্ধিশালী জমির ন্যায় দীপ্তি পান, যাহার দ্বিগুণ এবং ত্ৰিগুণ বৃদ্ধি প্রাপ্ত হন, সেই মৰুৎগণের রং ধূলিরহিত এবং সুবর্ণলঙ্কারবিশিষ্ট। তাহার ধন এবং বলের সহিত প্রাচুর্ভূত হন। * ৩। অভিটবধী ৰুক্সের ষে পুত্ৰ (মৰুৎগণ) আছেন এবং র্যাহাদিগকে ধারণকারী অন্তরীক্ষ ধারণ করিতে সক্ষম, সেই মহান (মৰুৎগণের) মত। মহতী। ঐ অন্তরীক্ষ (মনুষ্যগণের) উৎপত্তির জন্য গর্ড (জল) ধারণ করেন। ৪ । ইহার স্তোতৃগণের নিকট যানযোগে গমন করিতে ইচ্ছা করেন ন, কিন্তু (উহাদের) মন্তকরণ মধ্যে বিদ্যমান থাকিয় পাপসমূহ শোধিত
