তদ্বিষয়ে একটু ইতস্তত করিবে,—কালবিলম্ব করিবে; অন্ততঃ কিছুকাল উহাকে ফেলিয়া রাখিবে।
তাহার পর মনে করিবে, উহার দুইটি নির্দ্দিষ্ট কাল আছে। যে সময়ে তুমি সেই সুখ সম্ভোগ করিতেছ—সেই এক কাল; এবং সম্ভোগান্তে, যে সময়ে অনুতাপ ও আত্মগ্লানি হইবার কথা—সেই এক কাল। পক্ষান্তরে ইহাও ভাবিও,—যদি সেই বিষয়-সুখ হইতে একেবারে বিরত হইতে পার, তখন তুমি কি অনির্ব্বচনীয় আত্মপ্রসাদ অনুভব করিবে।
যদি বৈধ মনে করিয়া অবশেষে কোন কাজে তুমি প্রবৃত্ত হও, তথাপি সাবধান, যেন তাহার মাধুর্য্য—তাহার মোহিনী শক্তি তোমাকে মুগ্ধ করিতে না পারে। পক্ষান্তরে, প্রবৃত্তির উপর জয়লাভ করিয়াছি মনে করিয়াও তোমার কত আনন্দ হইবে।
রাজশক্তি ও আত্মবল।
১। অন্য-অপেক্ষা যদি কোন ব্যক্তির বেশী সুযোগ-সুবিধা থাকে, আর যদি সে অশিক্ষিত হয়, তাহা হইলে সে গর্ব্বে স্ফীত না হইয়া থাকিতে পারে না। তাই প্রজা-পীড়ক রাজা এইরূপ সগর্ব্বে বলিয়া থাকেন “জান আমি কে?—আমি সকলের প্রভু।” আচ্ছা প্রভু যে তুমি—তুমি আমাকে কি দিতে পার? আমার কাজের সমস্ত বাধাবিঘ্ন কি তুমি অপসারিত করিতে পার? তোমার কি সে ক্ষমতা আছে? যে জিনিসের প্রতি তোমার দ্বেষ, তাহা কি সকল সময়ে তুমি পরিবর্জ্জন করিতে পার? অথবা যাহা তুমি পাইতে ইচ্ছা কর, তাহা কি তুমি সকল সময়ে পাইয়া থাক? তোমার সে দৈবশক্তি কি আছে? সকল
