বিতর্কের বৎসরগুলি স্বাধীনতার মর্ম ১৮৫৮ সালের সেপ্টেম্বর মাসে ইলিনয়ের অন্তর্গত এডওয়ার্ডসভিল-এ লিঙ্কন একটি বক্তৃতা করেন। এই বক্তৃতার কয়েকটি অংশ মাত্র সংরক্ষিত হইয়াছে; কিন্তু তাহাদেরই একটিতে লিঙ্কনের স্বভাবসুলভ বাগ্নিতার পরিচয় १°N3शों शांश। অতএব, আপনারা যখন-নিগ্রোকে অমানুষ করিয়া তুলিতে সক্ষম হইয়াছেন, আপনার যখন তাহাকে দাবাইয়া রাখিয়া চিরকালের মত ক্ষেতের পশুর বৃত্তি গ্রহণ ব্যতীত তাহার রাস্তা বন্ধ করিয়াছেন ; যখন তাহার আত্মাকে ধ্বংস করিয়া তাহাকে এমন অবস্থায় রাখিয়াছেন যেখানে, হতভাগ্যদের আত্মার উপর ঘনায়মান অন্ধকারের ন্যায় অন্ধকারে, আশার আলো নিৰ্বাপিত হইয়া যায়, তখন কি আপনারা সম্পূর্ণ নিশ্চিতরূপে বলিতে পারেন যে, যে দৈত্যকে আপনারা জাগরিত করিয়াছেন তাহা আপনাদের উপর আক্রমণ করিয়া আপনাদেরও ছিন্নভিন্ন করিবে না ? আমাদের নিজেদের স্বাধীনতা এবং স্বাতন্ত্র্যের রক্ষাপ্রাচীর কি ? তাহা আমাদের ভ্ৰকুটিকারী অস্ত্রসজ্জিত প্রাকার, কামানবেষ্টিত সমুদ্রোপকূল, যুদ্ধজাহাজের কামান বা আমাদের সাহসী এবং সুশৃঙ্খল সৈন্যবাহিনীর শক্তি নহে। আমাদের এই সুন্দর দেশে উৎপীড়নের পুনরাবৃত্তির প্রতিরোধে এগুলি আমাদের নির্ভর নহে। এগুলি প্রত্যেকটিই আমাদের স্বাধীনতার বিরুদ্ধে প্ৰযুক্ত হইতে পারে ; এগুলির দ্বারা সংগ্রামে আমাদের জয় পরাজয় নির্ধারিত হইবে না। ভগবান আমাদের মধ্যে যে স্বাধীনতা-প্রিয়তা রোপিত করিয়াছেন তাহাই আমাদের অবলম্বন । আমাদের প্রতিরক্ষণ হইল সেই চেতনা রক্ষার মধ্যে যে চেতনায় বলে যে স্বাধীনতা সকল দেশে, সর্বত্র, সকল লোকের উত্তরাধিকার। এই চেতনাটিকে নষ্ট করার অর্থ আপনার দরজার চতুদিকে স্বেচ্ছাচারের বীজ বপন করা । দাসত্বের শৃঙ্খলের সহিত পরিচিত হওয়ার অর্থ আপনার নিজ অঙ্গে সেইগুলি পরিধানের প্রস্তুতি করা । আপনাদের চারি পাশ্বের সকলের অধিকার পদদলিত করিতে অভ্যস্ত হওয়ায়, আপনারা আপনাদের নিজের স্বাধীনতার মহত্ব হারাইয়াছেন এবং প্রথম যে ধূর্ত উৎপীড়ক দেখা দিবে তাহার উৎপীড়নের উপযুক্ত সামগ্রীতে পরিণত হইয়াছেন দাসপ্রথা সমর্থক ধৰ্মতত্ত্ব ১৮৫৮ সালে লিঙ্কন দাসপ্রথা সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা করিতেছিলেন। তঁহার স্মারকলিপির অপর একটি অংশ হইতে ইহার পরিচয় পাওয়া যায়। অনুমান করা হয় যে উহা ঐ বৎসর সেপ্টেম্বর মাসে লিখিত হইয়াছিল। 之位
পাতা:এব্রাহাম লিঙ্কনের বক্তৃতাবলী.djvu/২৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।