পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/২৬৯

SRwy way *st* ) ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ RGS হইয়াও মাধ্যন্দিন সবনে পঠিত হয়। সেই হেতু ভরতগণের পশু সায়ংকালে গোষ্ঠে থাকিলেও মধ্যদিনে (মধ্যাহ্নে) [উত্তাপ নিবারণার্থ ] গোশালাতে আইসে। এই মন্ত্রের ছন্দ জগতী ; পশুগণও জগতীর সম্বন্ধী ; আর যজমানের আত্মা মধ্যদিনস্বরূপ ; এতদ্বারা যজমানে পশুর স্থাপনা হয় । অষ্টম খণ্ড মরুত্বতীয় শস্ত্ৰ তদনন্তর মরুত্বতীয় প্রগাথের বিধান-“মরুত্বতীয়াং... • • • অবরুদ্ধ্যে” মরুত্বতীয় প্রগাথ’ পাঠ করিবে। পশুগণই মরুৎ ও পশুগণই প্রগাথ ; এতদ্বারা পশুগণের রক্ষা ঘটে । তৎপরে নিবিদ্ধানীয় সুক্তের বিধান-“জনিষ্ঠা • • •জয়তি” “জনিষ্ঠা উগ্ৰঃ সহসে তুরায়” ইত্যাদি সুক্ত পাঠ করিবে। এই সূক্ত যজমানের জন্মবাচক ; এতদ্বারা যজমানকে যজ্ঞ হইতে দেবযোনির ( দেবস্থানের) উদ্দেশে উৎপাদন করা হয়। এতদ্বারা যজমান [ শক্রকে ] সংযুক্ত করিয়া ও বিযুক্ত করিয়া জয় লাভ করে ; এই জন্য এই সূক্ত সম্পূর্ণ জয়ের হেতু হয়। এই সূক্তের ঋষি গৌরিবীতি ; শক্তির পুত্ৰ গৌরিবীতি স্বৰ্গ SSLD DD DuDD DDBuS SSLDCCS EB BB BDD KESE BYB BDDBDD BBB *लि श्न। ( & ) ? • | * Sð-)) {