পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৩০৯

১৩শ অধ্যায়। ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ Ridd মন্দভাবে কৰ্ষিত ভূমিকে [পরে ) উত্তম রূপে কৰ্ষিত করে, এবং [ অন্য লোকে ] দুমতিকৃত কৰ্ম্মকে পরে সুমতিসম্পাদিত কৰ্ম্মে পরিণত করিয়া থাকে, সেইরূপ হোতা যখন ঐ মন্ত্র পাঠ করেন, তখন [[বিষ্ণু ] যজ্ঞে অপকৃষ্টভাবে যে স্তব। গীত হইয়াছে, তাহাকে উৎকৃষ্ট স্তবে ও অপকৃষ্টভাবে যে শস্ত্ৰ পঠিত হইয়াছে, তাহাকে উৎকৃষ্ট শস্ত্ৰে পরিণত করিয়া থাকেন । “তন্তং তস্থানরজসে ভানুমন্বিহি” “-আহে প্ৰজাপতি, তুমি তন্তু ( পুত্ৰাদি সন্ততি ) সন্তত (বিস্তারিত ) করিয়া জগতের ভানুকে (জগৎপ্ৰকাশক সূৰ্য্যকে) অনুসরণ কর-এস্থলে প্ৰজাই ( পুত্ৰাদিই।) তন্তু ; এতদ্বারা যজমানের প্রজাকেই সন্তত (বিস্তৃত) করা হয়। “জ্যোতিষ্মতঃ পথে রক্ষণ ধিয়া কৃতান”-বুদ্ধিপূর্বক সম্পাদিত জ্যোতিময় [ স্বর্গের] পথ --রক্ষা করা-এই [ দ্বিতীয় চরণে ] দেবযানই জ্যোতিষ্মান পথ; এতদ্বারা যজমানের উদ্দেশে সেই পথেরই বিস্তার করা হয়। “অনুম্বাণং বয়ত জোগুবামপো মনুৰ্ভব জনয়া দৈব্যং জনম৷”- আমাদের অনুষ্ঠানশীল পুত্ৰাদির কৰ্ম্ম অনতিরেকে নির্বাহ করা, দেবপূজক জনের উৎপাদন কর ও মনুস্বরূপ হও-এই [ তৃতীয় ও চতুর্থ ] চরণপাঠে যজমানকে মনুর প্রজা দ্বারা (মনুষ্যরূপী সন্তান দ্বারা ) সন্তত (বিস্তৃত) করা হয়। তাহাতে প্ৰজোৎপত্তি ঘটে। যে ইহা জানে, সে প্ৰজাদ্ধারা ও পশুদ্বারা [সমৃদ্ধ হইয়। ] উৎপন্ন হয়। dimenurungsingumagamananpassassaggins tutuldug) ( R ) S O VO|| ||