অঙ্গুরীয় বিনিময়। \o जॉजtएॉम८क बक ब्रांथिब्रांछेि८णन, ७iझांङ्गदे ७क ८गरलं क्छtब्र दांगशtन निर्मझ कब्रिह्णन । cनहे इitन ८ब्रांनिनांग्न किङ्ग८भ कांगषां★न कग्निtङन, cqव१ कारण उँiहांद्र यांनन कउछूब किङ्गर° जफ्ण श्रेझांश्णि, डांश मभग्नास्त्रएङ्ग दाख़ श्रे८क् ।
- <> -
”صے চতুৰ্থ অধ্যায়। যে দেশে প্রজাগণ অধিকাংশই কৃষিকাৰ্য্য দ্বারা জীবিক। নির্বাহ করে, এবং রাজৰ সকল পরিপাটীরূপ না থাকাতে বণিক্ বৃত্তি সম্পন্ন হয় না, তথাকার রীজীদিগের কৰ্ত্তব্য প্রজার স্থানে সুবর্ণ রজতাদিরূপে কর ন৷ লইয়া যে যে দ্রব্য উৎপন্ন হয়, তাহারই কোন নিয়মিত অংশ গ্রহণ করেন । এইরূপ না করিলে প্রজার অত্যন্ত ক্লেশ হয়। তাহাদিগকে অল্প মূল্যে অধিক দ্রব্য বিক্রয় করিতে হয়,অৰ্থৰ দুৱস্থিত জাপণে কৃষি-প্রস্থত দ্রব্যজাত লইয়। যাইতে অনেক পরিশ্রম এবং কালক্ষয় করিতে হয় । শিবাজী এই সকল বিবেচনা করিয়া রাজস্ব আদায়ের নিয়ম কল্পিয়াছিলেন যে, প্রজারী যাহার যেরূপে ইচ্ছ, তাহার ভাগধের প্রদান করিবে। এই নিয়মানুসারে তঁtহার পাৰ্ব্বতীয় দুর্গ সন্নিহিত প্রজাগণ ঐ দুর্গস্থিত তৃণ ও পর্ণকুটীর সকল নিৰ্ম্মণার্থ তদুপযোগী পত্র তৃণ প্রভৃতি উপকরণ সামগ্রী প্রদান করিত ; তাহাদিগের স্থানে আর অস্ত করাদান ছিল না। পরস্তু যখন তাহারা ঐ নিয়মামুলীয়ে তৃণাদি প্রদান করিতে অসিত, সেই সময়ে পরস্পর ফ্রব্যাদি ৰিনিময়ের সুবিধা হয় বলিয়া দুর্গ মধ্যে এক প্রকার বাজার বলিত। মুসলমান সৈন্তপতি তাহার অধিকৃত ফুর্গের সকল কুটীয় অগ্নিদান্থে দগ্ধ श्हेब्रॉtछ् ८नषिघ्नां अंछांनिtशृङ्ग इॉरन बैङ्ग*ी छुभंॉनि शंख्रनग्न श्रध्नभठि कब्रिcगभै । ॐांशtब्र बांनन श्णि मैं कृtर्श वक्ष्ठद्र ६गछ मिसूड ब्रांtथन } भठkgद ७रूकरत अtनक कूणैङ्ग निर्मीc१ङ्ग,अरब* क्रब्रिङ्ग बांद९ ख१गभूणांद्र नमांनन मः इब्र अंद९ क्षांनंनि लिंविग्न ऋक्ष कांग कब्रिरछ जाभिरगब'१'
