অঙ্গুরীয় বিনিময়। 8$ চেষ্টা না করা অত্যন্ত দোষ। কিন্তু রণস্থলে শক্রয় প্রতি তাচ্ছিল্যভাব थांकिरण ७थांब्रहे अग्रणांछ इब्र । uहे हारन७ cनहेझ* शहैदांङ्ग छैशंकभ हऍण । শিবলী সঙ্কট দেখিয়া স্বয়ং সংগ্রামসম্মুখে উপস্থিত হইলেন, তথাপি কিছুই করিতে পারিলেন না। হস্তীপৃষ্ঠারূঢ় মোগলদৈন্তপতি কর্তৃক মদিত হইয় তাহার মাওলী দলও ক্রমে ক্রমে পশ্চাদ্বত্তী হইতে লাগিল। এইরূপে তুমুল সংগ্রাম হইতেছে, হঠাৎ দৃষ্ট হইল, সেই অশ্বারূঢ় পুরুষ বিপক্ষ সৈন্তপতির প্রতি বেগে ধাবমান হইতেছেন, এবং তাহার অপসৰ্য হস্তে সেই তীক্ষুধার খড়গ অনল শিখার স্থায় প্রজলিত হইতেছে। মুসলমান সৈন্ত্যপতি সৰ্ব্বাগ্রেই তাহাকে দর্শন করেন। দর্শন করিয়Pঅবধি যেমন কোন বিষধর জন্তু বিশেষের প্রতি দৃষ্টিপাত হইলে শরীর নিশ্চল হয়, তদংশন নিবারণার্থেও পলায়ন করিবার শক্তি থাকে না, তিনিও সেইরূপ হইয় এক দৃষ্টে তৎপ্রতি নিরীক্ষণ করিতেছিলেন । যখন ঐ পুরুষবর অশ্ববেগে সামস্ত সমুদায় ভেদ করিয়া তাহtয় সমীপস্থ হইলেন, পর্য্যাণ-রেকাবের উপর ভর দিয়া দাড়াইলেন, এবং পরাক্রান্ত ভুজ বলে খড়গ প্রয়োগ করিলেন, তখনও সেনাপতি পলায়ন বা সেই প্রহার নিবারণের যত্ন কিছুই করিতে পারিলেন ন। সুতরাং একেবারে ছিন্নশীর্ষ হইয়া ভূতলে পৃড়িলেন । * মোগল সেনাগণ এই আশ্চৰ্য্য ব্যাপার দর্শন করিল,একেবারে নিরুৎসাহ হইল, এবং পলায়ন করিতে লাগিল । সেনাপতির বিনাশে সৰ্ব্বদেশীয় সৈন্তই যুদ্ধে নিরুৎসাহ হয় বটে, কিন্তু এতদেশীয় সৈন্তগণ যেরূপ তৎক্ষণাৎ পলায়ন করে এরূপ অন্তভ্র অধিক শ্রত হওয়া যায় না । ইহার কারণ এই যে, এখানকার রাজার একাধিপত্য-শক্তি-সম্পন্ন ৰলিয়া আপনাদিগের শক্তির যথেচ্ছ ব্যবহার করেন। তাহাদিগের সন্ধি বিগ্রহ প্রভৃতি কোন রাজকাৰ্য্যে প্রজাদিগের কোন মতামত থাকে না। সুতরাং যিনি রাজী হউন না কেন, আমাদিগের সেই দশাই থাকিবে বুঝিয়া,সেনাগণ রাজার অথবা রাজ-প্রতিভূ সৈন্তগতির বিনাশ হইলেই রণস্থল ত্যাগ করিয়া যায়। মুসলমানের হিন্দুদিগের প্রতি বিশিষ্ট দ্বেষভাব-সম্পন্ন ছিল। তথাপি গৈল্পপতির বিনাশে চতুর্দিকে প্রস্থান করিতে লাগিল । " . ،ه اد विषयौन्न अष्ट्रभ७ाष्ट्रनाएङ्ग श्रेनाडि नभस्त्र भय-विविङ्ग थपिँडे रहेङ्ग उल्लउा
পাতা:ঐতিহাসিক উপন্যাস.djvu/৫৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।