8) VAD थेटिछानिक द्धि। BDBiBuBu BuBuDD DBDBE DBDB LDB DDDBDBS DBDBuDLDDD DB BDBDBS SgKL SS KBDBBDSS EgDBSSDBBBBzBSSSLD BDDDgDSSS DBDDS মান্দ্য অর্থাৎ ইঞ্জিয় শক্তির অপূর্ণতা ) এই চতুৰ্ব্বিধ দোষযুক্ত হওয়ায় এবং তাহদের প্রত্যক্ষাদি ও নির্দোষ না হওয়ায়, প্রত্যক্ষ অনুমান ও শব্দ এই ত্ৰিবিধ প্ৰমাণের মধ্যে শব্দই যে শ্ৰেষ্ঠ, তাহা এই শ্রেণীর পণ্ডিতমণ্ডলী স্বীকার করিতে চাহেন না। ইহাদের স্বভাবই এক অদ্ভুত ভাবের । ভগবান শ্ৰীশ্ৰীরামকৃষ্ণ পরমহংস দেব যথার্থই বলিয়া গিয়াছেন—“শুধু পাণ্ডিত্যে কি DDB SS S SS S S S SYS S gLu0 E DBBD KB BD DBSBDD নজর কোথায় ? কামিনী অার কাঞ্চনে, দেহের সুখে আর টাকায় । Kuu Dg BuBD BDDSDD KYK DBDSS BDBD DKSD0 BDBLKK মড়া জানোয়ার, কোথায় ভাগাড়, কোথায় মড়া !” “কাক ভুষণ্ডী প্ৰথমে রামচন্দ্ৰকে অবতার ব’লে মানে নাই। শেষ a ácio, bagtato, coco, xot a 'c3 cole c, BLL DDD SLSLEYS LDYEB SK BDSDDD BLB SK DS রামের শরণাগত হলো । রাম তখন তাকে ধরে মুখের ভিতর নিয়ে গিলে ফেলেন। ভুষণ্ডী তখন দেখে যে, সে তার গাছে বসে রয়েছে ! অহঙ্কার চূৰ্ণ হলে তবে কাক ভুষণ্ডী জানতে পারলে যে, রামচন্দ্ৰ দেখতে আমাদের মত মানুষ বটে, কিন্তু তঁরই উদরে ব্ৰহ্মাণ্ড । তারই উদরের ভিতর আকাশ, চন্দ্ৰ, সূৰ্য্য, নক্ষত্র, সমুদ্ৰ পৰ্ব্বত ; জীব, জন্তু, গাছ ইত্যাদি ।” LLL BDBBBDS gS S BYDDJS SDDBS SBDKDLDYY ভগবান রাম প্ৰসাদের ভগবতী যে বেড়া বান্ধিয়া দিয়াছিলেন, তাহা বিশ্বাস DBL BuiKi DDYS S BDDL LK LEK DDBBSS BDDBBDS EDDS iDDBDDBLLES DDK DBY LBYYSS rLDD DDD TBEEBDBDS কুসংস্কারাচ্ছন্ন, অসভ্য ও মুর্থ বলিয়াই ভঁাহার বিশ্বাস । LLL DDDDLL LLDS KSYY DLzz YYK DBDSS SDS
পাতা:ঐতিহাসিক চিত্র - পঞ্চম পর্য্যায়.pdf/৪২৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।