পাতা:ওঁ পিতা নোঽসি.pdf/১৪

( ا ) DBDB DDD BBD DBDBBD DDSDg DBDD DBBD DiuDD BBD অপর কোন কিছুকে অবলম্বন করিয়া সম্ভাবিতে পারে না। KBLYYSS BBSSSSLD DDDODBBDD gDDD DBBDDD KBBDDS BDB BDDDBDBD DD BBDBDD ggE DDB BD DBuD sgOB ব্যক্তি হইয়া সমগ্ৰ জগতে ব্যাপ্ত হইয়া পড়িয়াছে এবং তঁহার সেই कें श्रद्धझ के छोटङई নিত্য বৰ্ত্তমান ইচ্ছার বলেই এই জগতচরাচর SLLDSS DBB BOBDuDD SBBD DDBBD KEK BDD BDT DBDD SDLLDLSSS "*" এই কারণেই প্রাণের আবির্ভাব, ইচ্ছার আবির্ভাব প্রভূতিকে আমরা ঈশ্বরের সৃষ্টি বলিয়। উল্লেখ করি। এই প্ৰাণ, ইচ্ছা প্ৰভৃতি পাইলে আমরা তাহাদিগকে বিভিন্ন অবস্থায় উপযোগী করিয়া বিভিন্ন আকার ও গঠন প্ৰদান করিতে পারি, কিন্তু এগুলি না। পাইলে ইহাদিগের জন্মদান কুরিতে পারি না । ঈশ্বরের আত্মগত DBBDD BB D gtO DYSJD DBD DBDBYS ইহলোকে পিতামাতা সাক্ষাৎভাবে জন্মদাতা হইলেও মূলে ঈশ্বরই YSY BSBS S DBDDBB KYKSS DDDDB DBBDBD sD BDBDBYY পিতা | প্রাণসঞ্চার না হইলে কোথায় বা আমরা থাকি,তাম, আর কোথায় বা আমাদের পিতৃপুরুষগণ থাকিতেন ? ঈশ্বর যখন আমাদের জন্মদাতা, তখন কাজেই তিনি আমাদের পিতাও বটে। তিনি যে প্ৰাণ জগতে বিছাইয়া আমার জন্মগ্রহণের হেতু হইয়াছেন, (সেই প্ৰাণ ঢালিয়া দিবার কারণেই তিনি সমগ্র জগতেরও জন্মগ্রহণের কারণ হইয়াছেন । এই কারণে তিনি যেমন আমার পিতা, সেইরূপ জগতের প্রত্যেক অণুপরমাণুরও পিতা। ভাবিলে কি প্রকায় আত্ম