( ජෛව ) ঈশ্বরের কাৰ্য্যপ্ৰণালী কি আশ্চৰ্য্য ! কোথায় আমাদিগের ক্ষুধাবৃত্তি ও ভোজনস্পৃহা এবং কোথায় সেই আশ্চৰ্য্য শান্তিপ্রদ অধ্যাত্মজ্ঞান, আর কোথায় সেই বিরাট পুরুষ ভগবান ? কিন্তু ইহাদিগের পরস্পরের মধ্যে কি আশ্চৰ্য্য সংযোগ ! ক্ষুধা কেবল ক্ষুধামূৰ্ত্তিতে নিবৃত্ত হইয়াই ক্ষান্ত হইল না, কিন্তু সূৰ্য্যচন্দ্র র্যাহার মুকুটমণি, অনন্ত আকাশ যাহার সিংহাসন, সেই পরামদেবতার চরণতলে পৰ্যন্ত আমাদিগকে লইয়া চলিল, তাহার চরণস্পর্শ করিবার অধিকার দিল । এস, আমরা সেই বিশ্বজগতের স্রষ্টা ও পাতা পরমেশ্বরকে, সেই জ্ঞানদাতা পিতাকে হৃদয়ের গভীরতম প্রদেশ হইতে পূজা করিতে থাকি এবং সমবেত কণ্ঠে গগনভেদীস্বরে বেদমন্ত্রে তাহাকে ডাকিয়া বলি ওঁ পিতা নোহসি পিতা নো বেধি । তুমি আমাদের পিতা, পিতার ন্যায় আমাদিগকে জ্ঞানশিক্ষা দাও । নমস্তেহস্তু-তোমাকে নমস্কার । ইতি শ্ৰীক্ষিতীন্দ্রনাথ ঠাকুর তত্ত্বনিধি বিরচিত ওঁ পিতা নোহসি গ্রন্থে ঈশ্বরের শিক্ষাব্যবস্থা বিষয়ক
- ऊ •ॐ |
E 誓 নমস্কৃতি ।
