পাতা:ওঁ পিতা নোঽসি.pdf/৪৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( v ) প্রকৃতপক্ষে জগতে মৃত্যু, ধ্বংস বা বিনাশ বলিয়াও কোন কিছু BB Du uBDD DDDS S S BBD BDD LSiSBDBDS DBB DBDDBD স্বীস্বত্ব' নাই! সংঘটিত হইতে পারিলে যেমন বিজ্ঞানের ভিত্তি দাড়াইতে পারে না, সেইরূপ জগতে একটিীও পরমাণু বা একটীিও শক্তিকণার মৃত্যু, ধ্বংস বা বিনাশ সম্ভবপর হইলে বিজ্ঞানের অস্তিত্ব থাকিত কি না সন্দেহ, কারণ তাহা হইলে জগতের পরমাণুসমষ্টি বা শক্তিসমষ্টির পরিমাণ নির্দিষ্ট থাকিতে পারিত না । বিজ্ঞান পরমাণু DD BSuD tBBBD DDBS BBD DDB BDBBDBD DDBD BBD আবিষ্কার ও প্রতিষ্ঠিত করিতে পারে। বৈজ্ঞানিক সিদ্ধান্তই এই যে জগতে যত কিছু পরমাণু বা শক্তি আছে, তাহাদিগের সকলেরই রূপস্তরিত হইবার অধিকার আছে, কিন্তু তাহাদিগের অংশমাত্রেরও বিনষ্ট হইবার অধিকার নাই। জল হইতে বরফ হইতে পারে, বরফ হইতে বাষ্প হইতে পারে, কিন্তু সেই জলের একটিীও পরমাণুর প্রকৃত প্ৰলয় বা বিনাশ ঘটতে পারে না । বাস্পশক্তি তাড়িত শক্তিতে পরিণত হইতে পারে, কিন্তু সেই উভয় শক্তির কোনটীরই একটী বিন্দুও বিনষ্ট হইতে পারে না । সুতরাং আমরা দৃঢ়তার সহিত ইহা বলিতে পারি যে প্ৰলয়ঘটনারও। ফলে জগতে সত্য সত্য কোন প্রকার মৃত্যু বা বিনাশ एां८िङ ?:tद्र न । এখন, প্ৰলয়ঘটনা সকল কে নিয়মিত করিতেছেন ? কাহার প্ৰলয় ঘটনার আদেশে এই সকল ঘটনা জগতসিংসারে প্রেরিত निग्रg cक ? হইতেছে ? জগতের প্রত্যেক ঘটনা সুতরাং প্ৰলয় DDg BBDDBBBBDS S DBDDB BgBESYYDS S BDD DBBDD