পাতা:ওপারের আলো - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/১৫৭

ওপাশেৱািল অনালো ব্ৰত পূজা নৈষ্টিকে—যদি করুণা নাহি দীনে" তোমার জপ, তপ, ব্ৰত, পূজা সমস্ত মিথ্যা,তোমার নিষ্ঠা কপট । সমাজের যাতাকলে পড়ে দুর্লভ মনুষ্য জন্মের সমস্ত সদগুণ হারিয়ে তুমি ধৰ্ম্মরাজ্যের ব্যাপার করছি - এই স্পৰ্দ্ধা মনে মনে পোষণ কচ্ছ।” . “দিদির কথা শুনতে শুনতে আমার মhে e'ল ধেন আমি রাক্ষসী । এ যেন আমার নালী ঘা চিরে চিকিৎসা সুরু হ’ল । সে ঘায়ের বেদনাবোধ লুপ্ত হ’য়েছিল -- এরূপ পাপিষ্ঠ আনি, আমার নিজের পাপ বোধ মাত্র ছিলনা । fk “অবিরল চক্ষু জল পড়তে লাগল-কিন্তু নিদারুণ মনস্তাপ ও অনুতাপের সঙ্গে সঙ্গে আমি বুঝতে পারলুম। আমি আবোগোর পথে যাচ্ছি। “দিদি আবার বল্লেন, “তুমি পাপী, নিজের বৃহৎ পাপ বোধ তোমার ছিল না,পরের ছোট ছোট কথা নিয়ে কেবলষ্ট কংসা করবেছ, তুমি মানুষের । হিতৈষী দেবতা নহ-তুমি নরদ্রোহি রক্ষিসী । কাঁচ মেয়ে গুলি বিধবা । জীবনের কি কষ্ট না সইছে । কোথায় তাদেব • চোখে বা জল মুছোৰে - না। তাদের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দোষ অনুসন্ধান ক’ৱে, ত’ বা নিকোষী হ’লেও তাদের কুৎসা রটনা ক’বেছ । অনেক সময় তারা , 2 মাির কুৎসা-রটনায় বিষ খেয়ে মরতে গিয়েছে, তুমি তাদের দুঃখ বোঝনি । কিন্তু তাদের যিনি সৃষ্টি করেছেন তা তার চোখ এড়ায় নি। একটা কুকুবকে আঙ্গুল দিয়ে দেখিয়ে রাস্তায় যেয়ে যদি কেউ চীৎকার ক’রে বলে-কুকুরটা ক্ষেপে গেছে, তৰে কি সে প্রকৃতই ক্ষেপেছে কি না।--তা জািনবার জন্য কেউ প্ৰতীক্ষা করে ? সকলোিঠ লাঠি নিয়ে তাকে তাড়া করে । একটি বালৰিধবার কুৎসা-রটনা ও সেই ?) - সে অভাগী মুখে কিছু বলতে পারেনা, তার এই সকল কথায় যে কষ্ট হয়, তাকি তোমার বোঝাবার শক্তি ছিল ? ও; তুমি কি নিষ্ঠুর । কষ্ট হচ্ছে ? কান্দছ –আজি, এই অবধিই থাক।” SC3S