পাতা:ওপারের কথা.pdf/২৮৪

,帝、 ও ভাবনাগুলোকে ফেলে দিয়ে, জাগতিক কাজগুলো দেনাচুক্তি হিসেবে সোধে যাওয়া। (৮) জাগতিক দুঃখগুলোকে ‘সুখের | সোপান’ মনে করা। এইগুলো ক’বৃতে পারলেই,-মনটা । সাচ্চা হ’য়ে আত্মার সঙ্গে মিশে যায়। তখন সেই ‘মন’ হয়- ] শ্ৰীৱাত্রা ও ‘আত্মা’ হয়—শ্ৰীকৃষ্ণ । তার মানে,-“মন” হয়-প্ৰেম, আর ‘আত্মা’ হয়-জজ্ঞান। মনে হয় তোর ননদ কোন ‘নাম’ করেন, আর তোর নন্দাই কোন ব্যবসা-কৰ্ম্ম করেন। তোর ননদ উপরোক্ত বিধানে, অবশ্য শিক্ষার অভাবে, চলেন না। তোর নন্দায়ের কথা কি ব’লবো,-তিনি ত টাকা টাকা’ক’রে লাটু খেয়ে ব’সে আছেন! চৈতন্যই জগতেল কাৰ্য্য-কালিণী শক্তি। মানুষে চৈতন্যশক্তি আছে ব’লে যা-কিছু | কােজ সাধতে সক্ষম ; কিন্তু অত্যধিক জড়চিন্তা ক’রে বা বিধি বেঁধে না চ’লে—জড়টাই বাড়াচ্চে। জড় বাড়লেই মৃত্যু। তিনি সত্যস্বরূপ বা সনত্যসুত্ৰৰূপিনী. श्छद्रां, श्रांशुब्रिक क'tद्ञ्न८ड्झ् थांब्र সত্যাচারে শক্তিবৃদ্ধি করে চ’ললে, মানুষের অনেকটা শক্তি *ণি"শ" এসে যায়। এমন শক্তি এসে যায় যে, ধৰ্ম্মরাজ যমও সত্যবাদী সত্যবাদিনীর কাছে হার মানেন। কিন্তু মিথ্যা বা কদাচার বাড়লেই আয়ুক্ষয় হয়। তার উপর স্বাস্থের নিয়ম পালন না ক’লে অকালমৃত্যু হ’বারই কথা। . १5उgई का कांत्रिी भख् ि।