পাতা:কবিতারত্নাকর.djvu/১০

অর্থ কবিতারত্নাকর গ্রন্থের অনুষ্ঠান। নিরন্তর হৃদন্তর পুরন্দরাদি বৃন্দারকবৃন্দ বন্দিত প্ৰসিদ্ধ সিদ্ধ শুদ্ধান্তঃকরণ বিরাজিত সৰ্ব্বসিদ্ধিপ্রদায়ক স্মরণ পরা য়ণ হইয়। কবিকাব্য রসাস্বাদনে রসজ্ঞ অথচ গুণগ্রাম ধাম গুণজ্ঞ বিজ্ঞ মহাশয় দগের প্রতি নিবেদন | এতদে শে বিশিষ্ট শিক্টামুশিষ্টলোকের সমুদায় गाग्नुक्राष्ट्रिक भएउ সাধু ভাষায় কথোপকথন এব^ ৰক্তব্য সভ্য শৌভ্যভব্য করণার্থে স^স্কৃত শ্লোকের উদাহরণ পরম্নর সিদ্ধ প্রথা আছে কিন্তু সম্প্রক্ষিপ্তসার মতে অনেক প্রাচীন কবিতা অবিকল কথিত না হইয়। তন্মধ্যে দ্বিপাদ কিম্বা এক পাদ মহাজনগৃহীত ও সৰ্ব্বত্র চলিত হওনে তত্তৎ, শ্লোকের স মপূর্ণ সমপূর্ণ ভগ্নপাদ ও অচলবৎ অচল হইয়াছে প্রস্তাব ও প্রসঙ্গ উপস্থিত কালে অবিকলে সকলে কহিতে সমং হন না পণ্ডিতের অগোচর কি যেহেতুক বহুকাল ঐ সকল প্রচলিত পদ্যের একদেশ সৰ্ব্ব সাধারণে ব্যবহার হওনে তত্ত্বৎ কবিতার পর্বদেশ অনুদেশ এবণ২ তাহার উদেশ ও নির্দেশ কেহ আলস্য করিয়া করেন নাই তুতঃ কারণাৎ অস্মদীয় সুহৃদগণের উপদেশ ও আদেশপ্রাপ্ত হইয়া এৰ" নহ্যমূলাজনশ্রুতিঃ এতদ্বচনে দৃঢ় বিশ্বাস ক রিয়া ভগ্ন পাদের পাদপত্রণ এব^ আচলকে সচলকরণ অত্যাবশ্যক জানিয়া যে যে শ্লোকান্ধ কিম্ব চরণ পরম্বর গ্রাহ্যমতে সৰ্ব্বসাধারণে প্রচলিত অাছে এব^ প্রস্তাবের পোষকতার নিমিত্তে ও দৃষ্টান্তস্থলে সৰ্ব্বদা ব্যবহার হয় যথ। ফলেন পরিচয়তে। যতো ধৰ্ম্ম স্ততোজয়ঃ। না ন্তিগুম কুতঃ সীম। যএৰ লোকঃ সএৰ ধৰ্ম্মঃ ৷ ইত্যাদি