এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
চতুর্থ যবনিকান্তর। রাজা ও বিদ্যুকের প্রবেশ । রাজা –০ঃ ! কি ভয়ানক গ্রীষ্ম ! কি প্রচও পবন । এ কি কখন शैक्ष श्य ? কেননী :– এ জগতে, মদনের দুটি মুখ্য উপাদান মনে হয় অতীব দুঃসহ – তীক্ষু-রবি-কবলিত ঘোরতর গ্ৰায়কাল, আর, প্রিয়জনের বিরহ ॥ निपूरुरु। মদনে পীড়িত কেহ, কেহ বা গে। নিদাঘে শোষি হ, আমা-বিধ জন কিন্তু দুয়েতেই সমান বর্জিত । নেপথে। —তবে কি তোমাব মাথা মুড়িযে দেব ? রাজা –( হাসিয়া ) বয়স্ত! লীলা বনের স্বচ্ছন্দচাবী শুক পক্ষীট বলে কি ? বিদুৰক —আরে বাটা দাসী-পুত্র!—তোকে শূলে দেওয়া উচিত। নেপথ্যে —আমার যদি পক্ষ না থাকৃত, তা হলে তোমার পক্ষে সকলই সম্ভব হত । রাজা –( দেখিয়া ) এ কি ! পাখীট উড়ে গেল যে । (বিদূষকের প্রতি)– নিশার বিস্তাব কমে, দিনমান করে বুদ্ধি লাভ ; স্বল্পস্থায়ী হয় শশী, রবি-বিম্ব ধরে চণ্ডভাব ;