পাতা:কলিকুতূহলনামুক গ্রন্থ.djvu/১০১

৯৬ কলিকুতুহল। পতি। মহাত্ম রাজার দেহে করিল বসতি। তাহাতে সে রাজা বন্ত করিয়া যতন । করিলেন দেশে ব্ৰহ্ম সমাজ স্থাপন ৷ তাহে প্রকাশিল অভিনব ব্ৰহ্মজ্ঞান । অন্ন ব্রহ্ম হইবার এইসে নিদান। এক ব্ৰহ্ম অদ্বিতীয় কহে সব বেদ। দ্বিজ মেচ্ছ জাতি তাছে কি আছে প্রভেদ। অজ্ঞ লোকে মিথ্যা দেবপূজা করি মরে। ধিকই অজ্ঞানান্ধ যত সব নরে। ব্রাহ্মণ পণ্ডিতগণ মহাভও হয় । স্ত্রী শূদ্রের বেদে অধিকার নাহি কয়। ঈশ্বর প্রণীত শাস্ত্র যদি হয় বেদ । তবে তাহে অবশ্য নাহিক ভেদাভেদ । যেহেতু ঈশ্বর কাছে সকলি সমান। এজন্যেতে জাতি নহে তাহার বিধান । অতএব ভক্ষ্যাভক্ষ্য আদি বিধিযত। ঈশ্বরের তাছা নাছি হয় অভিমত। পিতৃ শ্ৰাদ্ধপ্রভৃতি যতেক ক্রিয়াচয়। মুখের জীবিকা ইহা বৃহস্পতি কয়। এইৰূপ উপদেশ দ্বারে প্রজাগণে । প্রবৃত্ত করিল সবে কুপথ গমনে। শেষে রাজা ম্লেচ্ছ দেশে করিয়া প্রস্থান। স্বকীয় জীবন করিলেন সমাধান। ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রকাশের আদি ঋষিবর। স্বপুণ্যে বিলাতপ্রাপ্ত হন অতঃপর । তাহার রোপিত বীজ হইতে এখন। নানা স্কন্দ্রশাখাচয়ে ব্যাপিল ভুবন; হাঠে মাঠে ঘাঠে তার বিকাইছে ফল । কবি কর্মে এৰূপ কলির কুতুহল। > * ,