পাতা:কলিকুতূহলনামুক গ্রন্থ.djvu/১০৬

কলিকুতুহল। ১০১ তলমধ্যে যেসমস্ত প্রাণিজাত হষ্টি করিয়াছেন তৎসমুদায়মধ্যে মনুষ্যই প্রধান, যেহেতু অন্যান্য প্রাণি অপেক্ষা মনুষ্যের শরীরে অধিক বিবেচনা শক্তি সংস্থাপিত হইয়াছে, এতাবত নিজের বিবেক শক্তি থাকিতে যে অমুক মুনি ইহ৷ বলিয়াছেন অমুক মোখাদিম ইহা করিয়াছেন ইত্যাদি দৃষ্টান্তে কেন জীবনান্ত কষ্ট পাও ৷ পূৰ্ব্বখ লোকেরা যে প্রকার নিৰ্ব্বোধ ছিল এক্ষণে সেই প্রকার নিৰ্ব্বোধ নাই, তবে তোমরা বুদ্ধি থাকিতে কেন নিৰ্ব্বোধের আচরণ করিয়াথাক ? বিপ্ৰ পূৰ্ব্বং লোকাপেক্ষ তোমরা বড় বুদ্ধিমান বট, ইহা তোমাদিগের ব্যবহারেই টের পাওয় গিয়াছে, সাবধানখ দেখা যেন তোমাদিগের বুদ্ধি কোন দ্বারদিয়া পিছলিয় পড়ে না । আমর তোমাদিগের বুদ্ধির খুরে দণ্ডবৎ করি, কেননা তোমরা যে বুদ্ধির প্রভাবে আপন২ পূৰ্ব্ববৰ্ত্তি পিতৃপিতামহগণকে মিৰ্ব্বোধ বলিতেছ অমর কোটি জন্মেও তাদৃশ বুদ্ধিলাভ করিতে পারিব না। ব্রাহ্ম । আমরা অবশ্যই আপন২ পূৰ্ব্বপুরুষকে নিৰ্ব্বোধ বলিব, কারণ বিশ্বনির্মাতা পরমপুরুষ এক পরমেশ্বর থাকিতে র্তাহারা যখন রাম শ্যাম কালীপ্রভৃতিকে ঈশ্বর বলিয়। তাছাদিগের উপাসনার্থ মিথ্য। কষ্টভোগ করত প্রাণাৰশেষ করিয়াছেন তখন র্তাহ לא >: