পাতা:কল্কি পুরাণ (নীলকান্ত গোস্বামী).pdf/১০৬

কলিঙ্ক পুৰাণ । চতুর্দশ মনু কেবল আপনার আদেশানুসারেই যাতায়াত কারতেছে। প্রথম স্বয়ম্বুব মমু, দ্বিতীয় স্বারোচিষ পন্থ, তৃতীয় উত্তম, চতুর্থ তামস, পঞ্চম রৈবত, ষষ্ঠ চক্ষুষ, সপ্তম বৈবস্বত, অষ্টম সাৰণি, নবম দক্ষসাবলি, , দশম ব্ৰহ্মাবধি, একাদশ ধর্থসাৰণি, দ্বাদশ রুদ্রসাবর্ণি, ত্রয়োদশ বেদসাবর্ণি ও চতুর্দশ মনু ইন্দ্রসাবর্ণিনামে অভিহিত হইয় থাকেন । ইহঁরা সকলেই আপনার বিভূতিস্বরূপ ; ভিন্ন ভিন্ন নামরূপ ধারণকরিয়া পুনঃপুন , যাতায়াত করিতেছেন। দেবতাদিগের দ্বাদশ সহস্ৰ বৎসরে চারি যুগ হয় । তন্মধ্যে চারি সহস্ৰ বৎসর সত্য, তিন সহস্ৰ বৎসর তো, দুই সহস্ৰ বৎসর দ্বাপর এবং একসহস্ৰ বৎসর কলির পরিমাণ । আর, ঐ চারিযুগের মধ্যে প্রত্যেক যুগেরই একশত বৎসর করিয়া সন্ধ। এবং একশত বৎসর করিয়া সন্ধ্যাংশ নিরূপিত হইয়াছে /* এক এক জন মনু এক সপ্ততিযুগ রাজ্য করিয়া থাকেন । এইরূপে উহাদের সকলেরই পরিণতি হয়। প্রজাপতিরও সংৰৎসর, ঋতু, মাস, পক্ষ ও দিধারাত্রি আছে । তাহার মৃেরূপ দিবা, রাত্ত্বিও সেইরূপ । ঐ সমস্ত উপাধিধারী কাল হইতে ব্রহ্মারও জন্মমৃত্যু হইয়া থাকে । ভগবান ব্রহ্মা, আপন শত সদ্বৎসর পূর্ণ ইলেই আপনাতে লয়গ্রাপ্ত হন এবং প্রলয়ান্তে পুনৰ্ব্বার আপনার প্লাভিপদ্ম হইতে সমুথিত হইয়া স্থষ্টিকাৰ্য্য আরম্ভ করেন । , ভগবন! যে সময়ে লোকে কৃতকৃত্য इहेग्ना'अबझान করে এবং যে সময় আপনারই নামভেদে সত্য যুগ বলিয়া, অভিহিত হইয়া থাকে আমিই সেই সত্যযুগ । অধৰ্ম্মবনাশ-কুশল क्लबकि श्रजनগণের সহিত সত্যযুগের সেই অমৃতসদৃশ বচন শ্রবণ করিয়া অতুল আনন্দলাভ করিলেন এবং তাহার ঐরূপ আকার-গোপন • অব