পাতা:কল্কি পুরাণ (নীলকান্ত গোস্বামী).pdf/১৫৯

f 28S কলঙ্ক পুরাণ । এবং য স্থা পাঠ করিলে জীবের শোকমোছাদি তিরোহিত হয় সেই গঙ্গাস্তব বলতেছি, শ্রবণ করুন । “এই স্বরতরঙ্গিণী ভগবান হরর চরণকমল হইতে উৎপন্ন হইয়া ভুবনস্থ জীবগণকে সংসারস্বাগর হইতে নিস্তার করিয়া থাকেন। ইছার পাপ-নাশন পবিত্র - সলিল দেবতাদিগেরও বাঞ্ছনীয়। এই শুভদায়িনীর প্রসাদে জীবের ভবভয় বিদূরিত হইয়া থাকে। এই কলুষনাশিনী যুক্তিদায়িনী গঙ্গা, ভগীরথের পশ্চাৎ পশ্চাৎ আগমনপূৰ্ব্বক স্বরকরীক্রের দপ চূর্ণ করিয়া অবনীতে বিরাজিত হইয়াছেন । ইনি মহেশের শিরোভূষণ এবং শৈলশিরে শ্বেত পতাকাস্বরূপ । সুর, অসুর, নর অথবা উরগগণের কথা দূরে থাকুক ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং মহেশ্বরও ইহঁর স্তব করিয়া থাকেন । এই ভাগীরথী সুমেরুশিখর বিদারণ করিয়া লতারূপে ত্রিলোক আচ্ছন্ন করিয়াছেন। ইনি মুক্তিরূপ বীজ হইতে উৎপন্ন হইয়া পিতামহের কমণ্ডলুতে বদ্ধমূল হইয়াছেন । বেদবিং ক্ৰাহ্মণগণ জ্বালবালরূপে সৰ্ব্বদাই ইহাকে বেষ্টন করিয়া আছেন। এই লতারূপিণী তরদিনী মুখরূপ পত্র ও স্বধৰ্ম্মরূপ ফলসমুহে সুশোভিত হইয় রছিয়াছেন। ইনি স্মরপুরে মন্দাকিনীনামে অভিহিত হইয়া"থাকেন। সগরবংশীয়ের ইহা হইতেই মুক্তিলাভ করিয়ছেন । ইহঁর বিমল সলিল সন্দর্শন ৰুিৰ বিমল মাহাত্ম্য কীৰ্ত্তন করিলে অথবা ইহঁকে প্রণাম করিলে সমুদায় ছুরিত বিদূরিত হইয়া যায় আছা ! মালায়মান জল-বিহঙ্গমগণে এই মুনিবর-তনয়ার কি অপূৰ্ব্ব শোভাই হইয়াছে । ইনি শৈলরাজের শিখররূপ উন্নত পয়েtধরে, স্থলোল লহরীরূপ সুকোমল করে, ফেনরাশিরূপ মনোহর হাস্যে ও বিপ্ৰগণের পুজোপকরণরূপ কমলমলায় সুশোভিত হইয়ামরালের ন্যায় রসালস গমনে যেন যথার্থই জলধিজায়ার ন্যায়