পাতা:কল্কি পুরাণ (নীলকান্ত গোস্বামী).pdf/১৭

8 কলিঙ্ক পুরাণ । সুতরাং লোক্ষসকল ভ্ৰষ্টাচার, কামুক ও ক্ষণস্থায়ী হয়। কলির প্রারম্ভে লোকসকল দাম্ভিক, দুরাচার ও পিতামাতার দ্বেষ্ট । ব্রাহ্মণেরা অতি দীন, বেদহীন, শূদ্রসেবায় তৎপর, কুতর্কনপুণ ধৰ্ম্মবিক্রয়ী, নীচপ্রকৃতি, বেদবিক্রয়ী, রসবিক্রয়ী, মাংসবিক্রয়ী, কুর, শিশ্নোদর-পরায়ণ, পরদার-নিরত, মত্ত, বর্ণসঙ্করকারী, হুস্বাকার, পাপ-পরায়ণ, শঠ ও মঠনিবাসী। এই সময়ে লোকের আয়ু ষোড়শ বৎসরমাত্র । শ্যালকই উহাদের পরমবন্ধু । সকলেই কুসংমর্গে রত, कजरुङ्कोज ७द ९ কেশ ও বেশবিন্যাসে তৎপর । কলিতে ধনিগণই কুলীন, বা ৰ্ষিক (মুদখোর) বিপ্রগণই পূজা, সন্ন্যাসীগণ গৃহাসক্ত এবং গৃহস্থ সকলে অবিবেকী। ধৰ্ম্মধ্বজিগণ (ভণ্ড সন্ন্যাসীরা) গুরুনিন্দারত ও সাধুবঞ্চক এবং শূদ্রের প্রতিগ্রহকারী ও পরস্বহরণে তৎপর। কলিযুগে স্ত্রীপুরুষের পরস্পর স্বীকারের নাম বিবাহ। এই কালে শঠের সস্থিত বন্ধুত্ব, প্রতিদানে বদান্যতা, শক্তির অভাব হইলেই ক্ষমা, ইন্দ্রিয় সকল বিকল হইলেই বিরাগ, পাণ্ডিত্য প্রকাবে সময় ৰচিাইত, যশের নিমিত্ত ধৰ্ম্মসেবন এবং ধনাঢ্য হইলেই সৎ ও ক্ষুদ্রলোক বলিয়া, পরিগণিত। তীৰ্থসকল দুরগত ও জলসংস্থিত । যাহার গলদেশে স্থত্র, সেই ব্রাহ্মণ এবং যাহার হস্তে দণ্ড, সেই দণ্ডী । শস্য সকল নদীতীরে রোপিত ও অলপ পরিমাণে উৎপন্ন হয় । স্ত্রীগণ নিজ নিজ পতির প্রতি বিরত হইয়া ভ্ৰষ্টালাপেই সস্তুষ্ট । বিপ্রগণ পরামলোলুপ এবং চণ্ডালের গৃছেও যাগাদি করিতে উদ্যত। সকল কামিনীই স্বেচ্ছারিণী, সুতরাং কাছাকেও বৈধব্যযন্ত্রণা ভোগ করিতে হয় না। মেঘ সকল অনিয়মে র্যারিবর্ষণ করে, সুতরাং মেদিনী অম্প শস্যশালিনী । নরপতিগণ প্রজাপীড়ক, সুতরাং প্রজাগণ করপীড়ায়