পাতা:কল্কি পুরাণ (নীলকান্ত গোস্বামী).pdf/৩০

कन्कि পুরাণ | * q - মায়াপ্রভাবে নানাবিধ উপাধি ধারণ করিলেন । এই কারণেই দেবগণ, মম্বাদি সকল ও স্থাবর জঙ্গম সকলেই পৃথক পৃথক উপাধি প্রাপ্ত হইলেন। যে সমস্ত লোক মায়া-প্রভাবে স্থষ্ট হইয়াছে : তাছার,সকলেই আমার অংশে সমুৎপন্ন হইয়াছে ; প্রলয়কালে আবার অামাতেই বিলীন হইবে । যে ব্রাহ্মণগণ যজ্ঞ, অধ্যয়ন ও. সদনুষ্ঠান সাধন করিয়া আমারে মুক্ত করেন, যাহার এই সংসারে তপে দান প্রভৃতি সমস্ত কার্যসাধনকালে অামার নাম উচ্চারণ । করেন, যাহারা নিরন্তর আমার সেবায় নিযুক্ত থাকেন সেই ব্রাহ্মণ-, গণই আমার শরীর ও আত্মস্বরূপ । বেদবক্তা ব্রাহ্মণগণ আমারে যেরূপ ধ্যান করেন ও যত আনন্দিত করেন, দেবগণ বা অন্যান্য, লোক আমারে সেরূপ ধ্যান বা প্রীত করিতে পারেন না ; যেহেতু বেদই আমার প্রধান अंत्र ; ব্রাহ্মণগণ কর্তৃক বেদ প্রকাশিত হইয়াছে । জগতের সমস্ত লোকই বেদদ্বারা সংরক্ষিত হইতেছে । এই সমগ্র জগৎই আমার শরীর, সুতরাং উৎকৃষ্ট ব্রাহ্মণগণই আমার ; শরীর-রক্ষণের প্রধান'সাধন ; অতএব আমি এক্ষস শুদ্ধ সত্বগুণ আশ্রয় করিয়া সেই ব্রাহ্মণদিগকে নমস্কার করিড়েছি ; ত্মার জগতের আশ্রয়ভূত ব্রাহ্মণগণও আমারে পুর্ণ সনাতন বলিয়া অামার সেবা করিতেছেন । তখন বিশাখযুপ কছিলেন, প্রভো | ব্রাহ্মণের লক্ষণ কি, আর ব্রাহ্মণগণ আপনার এমন কি করিয়া থাকেন ফন্দ্বারা আপনার অনুগ্রহে তাছাদের বাক্য তীক্ষ্ণবাণস্বরূপ হইয়াছে, এই বিষয় অনুগ্রহ পুৰ্ব্বক কীৰ্ত্তন করুন । কল কি কহিলেন, দেখ ! যে পৱিত্ৰ বেদে অjমারে অব্যক্ত ও সমুদায় ব্যক্ত পদার্থ অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ ঈশ্বর বলিয়া কীৰ্ত্তন করে, সেই No