পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/১০৯

शूछ्कन्नैिक । চতুর্থ অঙ্ক । - ভারতবর্ষে বহুকাল পূৰ্ব্বে চিত্রবিদ্যার যে সবিশেষ উন্নতি হইয়াছিল, প্রাচীন সংস্কৃত গ্রন্থ পাঠ করিলে তাহ নি:সন্দিগ্ধরূপে জানিতে পারা যায়। মৃচ্ছকটিককারের সময়ে উজ্জয়িনীতেও চিত্রকাৰ্য্য বিলক্ষণ উৎকৰ্ষ লাভ করিয়াছিল। নিম্ন লিখিত বাক্য দ্বারা তাহা সপ্রমাণ হইতেছে । বসন্তসেনা অনন্যমন হইয়া অতি সুস্নিগ্ধ ভাবে চারুদত্তের চিত্র দর্শন করিতেছিলেন, এমন সময়ে তাহার ক্রীত দাসী মদনিক আসিয়া তথায় উপস্থিত হইল । তিনি মদনিকাকে জিজ্ঞাসা করিলেন । কেমন এই চিত্রাকৃতি আৰ্য্য চারুদত্তের মুসদৃশী (১) হইয়াছে কি না ? চিত্রকার্য্যে বিলক্ষণ ব্যুৎপত্তি ও সবিশেষ নৈপুণ্য না জন্মিলে কেহ কখন । অপরের আকৃতির অবিকল চিত্র অঙ্কিত করিতে পারে না’ বসন্তসেনার প্রশ্ন দ্বারা স্পষ্ট বুঝা যাইতেছে,মৃচ্ছকটিককারের সময়ে চিত্রকরদিগের স্বসদৃশ চিত্র অঙ্কিত করিবার ক্ষমতা জন্মিয়াছিল। সে ক্ষমতা না জন্মিলে উল্লিখিতপ্রকার প্রশ্নের অবতারণা হওয়া সম্ভাবিত হয় না । এখন কাপড়ের পাখা টানাপাখা প্রভৃতি নানা প্রকার পাখা উঠিয়াছে কিন্তু আমরা এখন যে তালের পাথা দেখিতে পাই, এই পাথাই বহুকাল এদেশে প্রচলিত ছিল ও আছে । মৃচ্ছকটিককারের সময়ে উজ্জয়িনীতে এই তালবৃন্তেরই ব্যবহার ছিল । বসন্তসেন মদনিকাকে কহিতেছেন, তুমি এই ফলক আমার শয্যার উপরে রাখিয়া তালবৃন্ত গ্রহণ করিয়া শীঘ্র আগমন কর । (২) । অমরকোষে ৪ তালবৃন্ত (৩) ব্যজন শব্দের অপর পর্য্যায় বলিয়া লিধিত হইয়াছে। . গৃহে বায়ুসঞ্চারার্থ এখন যেমন প্রশস্ত জানলা খড়খড়ি প্রভৃতি হইয়াছে, পূৰ্ব্বে এদেশে এরূপ ছিল না। মৃচ্ছকটিক পাঠে জানিতে পারা যায় উজ্জয়ি নীতে গৃহে গবাক্ষ করিবারই রীতি ছিল। শৰ্ব্বিলক মদনিকাকে জিজ্ঞাসা করিল বসন্তসেনা নিষ্ক য় লইয়া তোমাকে কি মূক্ত করিবেন ? বসন্তসেন এইকথা শুনিয়া কহিতেছেন,ইহারা মৎসংক্রান্ত কথাবার্তা কহিতেছে। অতএব আমি এই গবাক্ষ দ্বারা আবৃতশরীর হইয়া (२) दम९ । इts भवनि७ वदि श्मभिी इंग्न६ छेिङांकिौ अञ्ज छांङ्गमखना । S0S DBD S D DBBDD DDDDDD DD BBB LSBDD DBBBB BDD DD BBB (७) बखिनः खललिङ्ग९ । `अषः:ुषः ।