বfলবিধবা ও তাহার মাত । 、59 ঐ সকল ব্যক্তি ভিন্ন আরও যে সকল অভোজ্য স্ন ব্যক্তির কথা এই প্রকরণে বলা হইয়াছে, পণ্ডিতেরা তাহাদিগের অন্নকে চৰ্ম্ম অস্থি ও রোম স্বরূপ বলিয়া থাকেন । ভুকুহিতোন্যতমস্যান্নমমত্য ক্ষপণং ব্র্যহং । ন ত্যা ভুকুচিরেং কচ্ছ রেতোবিঞ্চ,ক্ৰমেব চ। ১০১ । অতএব এই সকলের অন্যতম কোন ব্যক্তির অন্ন অজ্ঞান বশতঃ ভোজন করিলে তিন দিন উপবাস করিতে হয় এবং জ্ঞানপূর্বক ভোজন করিলে কৃচ্ছ, ত্রত করিতে হয় এবং শুক্র বিষ্ঠা মূত্র ভোজনেও ঐ কচ্ছত্রতরূপ ব্যবস্থ৷ প্রায়শ্চিত্ত । "একাদশী তিথি, অপরাহ্ল, বালবিধবা ও তাহার মাতা । কেন মা ! উদরে মোরে ধরেছিলি হায় ! আপনি জ্বলিলি আর জালালি অামায় ॥ দারুণ নিদাঘ কাল এই জ্যৈষ্ঠ মাস । চৌদিকে জলিছে যেন বিগম হতাশ । ছাড়িছে হতাশ প্লাগ জীবনের আশ । শরীরে আগুনমাখা লাগিছে বাতাস ৷ অয়ি দেখ দিনমণি সহস্র কিরণ। অগ্নিমাখা বাণ হেন করিছে বর্ষণ ॥ সম্পদের সখা সবে বিপদের নয় । তাই আজ মিলে সবে দহিছে নিৰ্দ্দয় ॥ নতুবা যে সমীরণ জগতের প্রাণ । সে কেন অবলীলধে এত আগুয়ান ॥ যাহার হিল্লোল লাগি জুড়ায় পরাণ । সে কেন দহিবে বল অনলসমান ॥ যিনি জগতের মিত্র মিত্র নাম যার । দহেন অমিত্র হেন কেন বার বার । এই যে শীতল মুখ কোমল শয়ন । अविबल कब्रिटङटझ् श्रमज दमन ॥ ( ৩০ )
পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/২৩৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।