পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/২৪০

२8० - কল্পদ্রুম। : কার সমাজ ষোবিদ বর্গকে.নিতান্ত অকৰ্ম্মণ্য ও গলগ্রহ স্বরূপ জ্ঞান করিয়া থাকেন । ইহার বহুল প্রমাণ প্রদর্শন করিবার প্রয়োজন নাই, তত অবসর ও নাই। প্রস্তাব দীর্ঘ হইবে এই ভয়ে প্রধানতঃ তিনটা দোষ ও ব্যবহারের বিষয় বিবৃত হইতেছে । ১ । বাল্যবিবাহ । ২ । কৌলীন্যবিবাহ । ৩ । বিধবাবিবাহ । উল্লিখিত প্রথাত্রয় ইদানীন্তন প্রায় সকল বঙ্গীয় সভায় ও সাময়িক এবং সম্বাদ পত্রাদিতে আন্দোলিত ও সমালোচিত হইতে দেখিয়া দেশহিতৈষিমাত্রেই শুভদিন সন্নিকট জানিয়া আহলাদিত হইয়া থাকেন সন্দেহ নাই । কোন বদ্ধমূল সামাজিক কুপ্রথা বা কুরীতির একেবারে উন্মলন করা স্বল্পায়াস সাধা নহে। বরং ব্যক্তিগত মত রুচি ও আচার ব্যবহার সংশোধন ও পরি বৰ্ত্তন করা সহজ হয় ; পরস্তু কোন প্রাচীন দৃঢ়মূল সামাজিক কু প্রথা ও কদাচার অনতিবিলম্বে সংস্কৃত করিয়া তুলা নিতান্ত গুরুতর ব্যাপার সন্দেহ নাই। এই সমস্ত প্রথাদ্ধার হিন্দুসমাজ কখন উপকৃত হইয়াছে কি না? তদ্বিচারে প্রয়োজন নাই। পরন্তু এখন হিন্দুসমাজ যেভাবে পরিপুষ্ট হইয়া উঠিতেছে, শীঘ্ৰ ঐ সমস্ত জলন্ত অঙ্গার নির্বাপিত না হইলে মহা অনিষ্ট ঘটিবার সম্ভাবনা আছে । যখন যাহা প্রচলিত হওয়া উচিত ছিল, তখন তাহ হইয়া গিয়াছে। এখন যাহা হইবার তাহা হইতেছে ও হইবে। . পৃথিবীর ভৌতিক উন্নতির সঙ্গে সঙ্গে মানবজাতির সামাজিক আধ্যাত্মিক উৎকর্ষ অনিবাৰ্য্য। উন্নতি জগতের প্রাণ, উন্নতিই মনুষ্য-সমাজের জীবন, যেখানে উন্নতি নাই সেখানে জীবনও নাই। অবনতি আর মৃত্যু একই কথা । ভূগর্ভস্থ উষ্ণ বাষ্পরাশি ক্রমে ক্রমে সঞ্চিত হইয়া পৃথিবীস্তবক কঁপাইয়া যেমন ভূপঞ্চরক্কপ পৰ্ব্বত-শ্রেণী বিদীর্ণ করিয়া মহাৰেগে উৰ্দ্ধে উৎক্ষিপ্ত হইয়। আকাশ মণ্ডলকে আরক্তিম ও বিভীষিকাময় করিয়া তুলে, তেমনি বহু পুৱাতন হিন্দু কুসংস্কার ও কুপ্রথা-সমূহ হিন্দুসমাজ-বক্ষে এতাবৎকাল অলক্ষিত ভাবে অল্পে অল্পে সঞ্চিত হইয়া এখন উনবিংশ শতাব্দীর উন্নত শিক্ষাগুণে মহাবেগে বিতাড়িত ও তরঙ্গায়িত হইয়া হিন্দুসমাজস্থ সমগ্র নর নারীকে মহাबिंबभश्च रुद्भिश्ा लिङ्गांश् । श्रूह।ङन बना नौठिनौडि वाभt:प्तानि छ८ुह षष्ठ কেন ভাল দেখাক না, কিন্তু এই সাময়িক ও স্বাভাবিক উন্নতি-বেগ কেছ